Análisis de película: Historia de un matrimonio

En el siguiente video se analizará la película Historia de un matrimonio, rápidamente les comento

1.-en un análisis psicológico se explica mediante teorías, los motivos psicológicos presentes en un conflicto o personaje o tema,

2.- lo ideal al ver un análisis o interpretación es conocer el material del que se está hablando, si no has visto esta película te recomiendo que la veas antes para no espoilearte…

3.- no podría analizar todo porque el análisis se extendería mucho por lo que hay datos que probablemente no se tomaron en cuenta

4.- Este análisis no refleja de ninguna forma el pensamiento del director, guionista, etc. Solo es un análisis a partir de mi opinión y teorías, por lo que no representa una verdad única ni general de los problemas explicados en este video, sin mas que decir

Comenzamos

Historia de un matrimonio es una película que trata sobre una pareja que esta terminando su ciclo de vida juntos, tras una juventud enfocada al trabajo se encuentran con una serie de problemas que no pueden resolver y el proceso de superar esas diferencias

¿Es como un eterno resplandor de una mente sin recuerdos, es como un triste san Valentín, es la historia de un matrimonio, de 2 personas que se dejan de querer, la pregunta es si el amor acaba? Si realmente una persona deja de querer al amor de su vida

Nicole se crio en los ángeles, es muy cercana a su madre, educación histriónica, nos dan una detallada descripción de una mujer demasiado buena como para dejarla, competitiva y de brazos fuertes, idealizada, porque solo alguien perfecta es suficiente para un Narciso, Nicole es más que su musa su obra, la mejor mamá para su hijo

Charlie, es imperturbable, despreocupado de las opiniones, pero ordenado y positivo, competitivo y excelente padre, abstraído y observador, con una historia familiar complicada (hijo de padres alcohólicos y violencia familiar) por eso lo controlador

La pareja ideal según los otros ojos, se complementan, se destruyen pasivamente, el dispuesto a sacrificar su ego, ella demasiado herida para reconsiderar y ceder, siempre en la sombra del director narcisista que le usa de esposa trofeo, aunque intentan reconciliar ya no hay vuelta atrás.

Elegimos nuestra pareja de acuerdo a nuestras necesidades y el gran problema es que las necesidades cambian, si la pareja no se adapta esta condenada al fracaso, la que en un principio por falta de autoestima hizo un juicio irreal de su enamorado, ve su enamoramiento fundamentado en el pensamiento mágico, desmoronarse por la lógica y la realidad. Se acaba la dependencia afectiva, Charlie guarda calcetines por ella mientras se acaban los argumentos ilógicos, la necesidad de protección y por tanto aquellas cualidades idealizadas pasan a ser un deseo de aniquilar a la persona, la infidelidad solo fue la excusa

Es una historia realista, donde se ve la realidad del divorcio, las personas se derrumban y se destruyen, aunque la madre de Nicole cree que todo se puede arreglar, hay una infidelidad de por medio y un mediador que no atina a resolver la sed de triunfar de Nicole, la separación es inminente y ponen tierra de por medio. Charlie tiene la necesidad de hacer notas, de corregir, de ponerse por encima, respetar el narcisismo del otro es costumbre e imprescindible para una convivencia armónica, pero en el fondo el fracaso amoroso les duele a los dos y la emoción llega

El amor implica el deseo de ver feliz al objeto amado, tendría que bastar y ser suficiente para ser feliz en pareja, sin embargo, rara vez el enamorado entenderá lo que realmente desea y hace feliz al amante, como la madre que tiene que aceptar la salida de su hijo adolescente sin sentirse traicionada, Charlie no es capaz de entender que Nicole ya no quiere ceder por el bien de la compañía de teatro, Nicole tampoco puede entender y ser feliz con Charlie ganando una beca y haciendo realidad los sueños, aunque ambos se felicitan por sus logros, no sienten el apoyo y aprecio de la pareja, no alcanzan a percibir esa admiración y sacrificio del que creen ser merecedores

Nuestro amor es nuestro refugio, un lugar para ser dejando de ser, despojándonos necesariamente de nuestra vestidura corporal y de nuestras máscaras, develamos el alma, deshaciéndonos del yo. Por eso amar siempre duele, porque es un riesgo, es jugarnos todo por el otro, mostrarnos para ser legitimados. El riesgo es que nos dejen de querer, puesto que si amamos dejamos al otro en libertad de elección. Llegamos a un punto de catarsis, Nicole ya no busca conciliación, no se trata de quien ama más o menos porque en la psique ella siempre lo amo más, su sentimiento es ese y lo expresa incluso cuando tras juicios y abogados deciden sin éxito tratar

Y aunque nos encontramos con una ruptura amorosas racional en las cual, durante el desencanto, la pareja analiza la imposibilidad de continuar juntos, al haber planes, egos heridos y un niño de por medio, se vuelve en una batalla campal con abogados que buscan descalificar a la pareja

Una ruptura racional se debe dar cuando se presenta maltrato físico o sexual, ausencia de respeto, restricciones a la libertad concomitantes a excesivo control, infidelidad, el otro no siente amor. Continuar una relación ante la presencia de cualquiera de los aspectos mencionados, es ilógico puesto que son claras señales de incompatibilidad. Cuando ambos se dan cuenta de que quien saldrá perdiendo al final es su hijo intentan ceder sin éxito nuevamente, no logran ponerse de acuerdo, son inflexibles, solo acuerdan en no dañar a su hijo… creo que hay que hablar… las cosas han ido demasiado lejos, es el discurso con el que terminan de romperse el corazón, aunque no sepan donde empezar

El divorcio difícil suele ser consecuencia de una pareja en la cual uno de los esposos sigue amando a aquel que ha colisionado, el amor se transforma en odio, y el despechado utilizará todos los recursos posibles para impedir el alejamiento de su pareja, sin percatarse que, por cada arremetida destructiva, lo que ocasiona es más alejamiento. Sucede que en las parejas con conflicto, cada quien está seguro que su relación responde a determinada historia, cuando cada quien tiene una historia diferente. Aunque Nicole y Charly indudablemente sintieron afecto, ahora los daños les hacen expresar el conflicto que venían cargando

Nicole empieza a verbalizar la historia de un matrimonio en el que no brillaba por si misma si no por ser el producto del productor y entonces encuentra quien compre su historia; la victima de sus decisiones, vemos el paso de "histeria" a "histrionismo", lo que supone resaltar más que las dificultades sexuales asignadas tradicionalmente a la histeria con rasgos que se refieren a la exagerada y cambiante emotividad, el dramatismo o la teatralidad. Aunque ella sabe que Charlie no es terrible, compra la historia del esposo narcisista.

Vamos a hablar un poco de la patología de esta pareja, podemos definirla con un carácter histerico; hablamos de una persona con tendencia importante a la socialización, hasta el punto de no poder hallarse solas; en esos contactos necesitan ser el centro de manera que si no captan la atención de los demás, pierden el interés o se aburren, como Nicole cuando dice que la gente ya no iba a verla a ella al Teatro sino al prometedor director.

El compañero de la histérica, a quién llamaremos en lo sucesivo el "hombre histerófilo", se siente tremendamente atraído por esta mujer débil y pasiva. Éste es una persona que muestra la masculinidad en toda su expresión, presentando una actitud galante, caballerosa y de respeto y atención a las mujeres. Debe también mostrar actos de probada masculinidad, de manera tal que ante la mujer irradia seguridad y autoconfianza, características que parecen faltarle a ella.

Es posible que la pareja de la personalidad histerica, en este caso Charlie, haga exhibiciones de masculinidad en determinados contextos, como es el caso de alardear del éxito profesional o de las conquistas, intentando recibir desde fuera una afirmación de potencia.

El "histerófilo", en su afán de desempeñar el papel "masculino", comandado por su "ideal", reprime las inclinaciones femeninas, no siendo raro que puedan presentarse en determinados momentos como personas apocadas, pasivas, desvalidas o dependientes, aunque se describe a Charlie como excelente padre, lo vemos derrumbarse ante la prueba del asistente social

Saber que la histérica se unirá a él por agradecimiento y no por sus atributos sexuales lo tranquiliza sobremanera, pues va a obtener el afecto que necesita. Así las cosas, se deja dirigir por ella casi sin darse cuenta, desplegando todo el potencial manipulativo inherente a su estructura psíquica

Este sistema, tal como se ha mostrado, tiene los días contados pues prontamente va a conducir a la presentación de alteraciones o síntomas. Esto se debe a que, como puso de manifiesto Freud, todo lo rechazado retorna el histerófilo vuelve a darse cuenta de sus primitivas dudas sobre sí mismo y muestra la imperiosa necesidad de protección (pasiva) por parte del cónyuge. Pero, estas necesidades son inmediatamente rechazadas por ella, al connotarlas como "debilidad" y no desea ver signos de este tipo en su compañero; recordemos que es ella la que desea ser cuidada, reconocida, engrandecida, por eso el poco apoyo mutuo a sus proyectos

El conflicto no hay quién lo evite, pues si la histérica tiene un marido potente, no lo soporta y si es impotente no la satisface. Pueden, ante este gran dilema, movilizarse en numerosas direcciones y una de ellas, de gran actualidad, es la infidelidad.

Si la pareja colisiona en el matrimonio teniendo hijos, la problemática es mucho peor, puesto que los pequeños verán la explosión producida durante la toma de conciencia de la equivocación, para luego vivir en medio de un vacío conyugal o, aún peor en un campo de batalla.

Los hijos pueden convertirse en aliados del progenitor rechazado, manifestando explícitamente su furia contra el otro. También pueden desarrollar síntomas para incrementar los sentimientos de culpa de aquél que se aleja,como disminuir en su rendimiento escolar,

Según este concepto, las parejas colisionan cuando ambos esperan del otro la satisfacción de sus necesidades infantiles no satisfechas. Como no recibieron lo que esperan, no pueden reconocer aquello que reciben, por lo cual se mantienen en permanente estado de insatisfacción. Lo llamativo de este tipo de vínculo es la falta de toma de conciencia de la situación. Cada quien espera que el otro cambie, y toda la responsabilidad por el matrimonio defectuoso es responsabilidad del compañero; ambos se acusan, pero ninguno cambia.

Cuando los compañeros intentan discutir lo que los perturba, más se asustan y más vulnerables se vuelven; se sienten y actúan como personas más jóvenes de lo que conviene a su edad, y acaso terminen intensificando el conflicto de una manera que oscurezca el recuerdo perturbador.”

Ambos se sienten engañados, la infidelidad siempre estuvo latente, no fue nunca lo que ella quiso, las promesas no se cumplieron, el creía que eran felices, se siguen diciendo amor, el no imagina otros deseos que los propios, ambos se sienten traicionados, ella cree que el matrimonio fue un infierno, ella proyecta sentimientos en Henry, lo aliena; ella lo compara con su padre, el siempre obtiene lo que quiere, el dice que ella es lo peor de todas las personas que consideraban malos ejemplos, el no se sentía satisfecho sexualmente, ella no quiere una voz, solo quiere quejarse, el es demasiado egoista, ella nunca será feliz, el esta irreconocible, … jugaste con mi mente, quieres presentarte como victima, escogiste esta vida, la quisiste hasta que ya no, la vida contigo era gris, ya no me hacía sentir viva

Tu me odiabas…Querias tanto, tan rápido y además estas ganando

Yo ya perdi, tu no me amabas tanto como yo te amaba

La terapia de pareja en parejas colusionadas, tiene necesariamente que dirigirse a las heridas producidas en la infancia, lo cual resulta muy doloroso para los pacientes, quienes al reconocer en el comportamiento de su cónyuge la manifestación de sufrimientos antiguos, entienden lo que ocurre en el vínculo amoroso establecido entre ellos. Emerge el niño y la niña abandonados, rabioso, descorazonados, y encuentran en su pareja aquél que puede hacerlos crecer…podemos ver en ambos conflictos individuales, que no alcanzan a resolver para poder trabajar en pareja

La vida sigue su curso por separado, ambos sufren y se sienten incompetentes ante la puesta en juicio de su capacidad como padres, tienen que adaptarse…superar el duelo ante la perdida de su pareja… el fin de la tempestad llega Charlie escucha la carta sobre lo que le gusta a Nicole de el, es cuando baja sus defensas, su ego ha sido sanado lo suficiente como para poder ceder, Nicole recuerda en esa carta lo bueno que había en Charlie que había dejado de tomar en cuenta y empieza a perdonar..

Esta historia nos recuerda además de la importancia de cuidar la parentalidad cuando existe un divorcio, evitar sobreponer nuestros intereses sobre las necesidades del niño es fundamental para evitar o reducir el impacto psicológico en el infante…Para finalizar me gustaría también mencionar como esta historia es el reflejo de un proceso de duelo, toda perdida, fracaso o ciclo cerrado requiere su tiempo para completarse, por lo que es esencial entender que si bien el amor puede acabar, no todos lo vivimos igual. Espero les haya gustado

Análisis de Película: Melancholia

En el siguiente texto se analizara la película Melancolía, rápidamente les comento

1.-es un análisis psicológico, si desconoces del tema muy probablemente no lo vas a comprender

2.- lo ideal al ver un análisis o interpretación es conocer el material del que se está hablando, si no has visto esta película te recomiendo que la veas antes para no espoilearte…

3.- no podría analizar todo porque el análisis se extendería mucho por lo que hay datos que probablemente no se tomaron en cuenta

4.- Este análisis no refleja de ninguna forma el pensamiento del director, guionista, etc. Solo es una forma de aterrizar la teoría en una película a partir de la percepción personal

Comenzamos

 

Como diría el pintoresco director de esta película, no es una película que trate de ciencia ficción sino de una emoción, la melancolía, que fue descrita por  Freud como "un estado de ánimo profundamente doloroso, una cesación del interés por el mundo exterior, la pérdida de la capacidad de amar, la inhibición de todas las funciones y la disminución del amor propio (sería lo que equivaldría actualmente a una depresión mayor)

Podemos pues resumir la película en esto, un retrato de como la melancolía aqueja a todos en esta película de distinta forma en distintos grados,

 

Esta película está dividida digámoslo así en 3 actos, acompañados de  la apertura de la opera de Tristán e Isolda, que casualmente se basa en una leyenda sobre una pareja celta afectada por la melancólica ante lo que perdieron y quieren recuperar cuando descubren que ya no hay amor...

El primer acto de la película es la contemplación, la pasividad, el choque del planeta que da como resultado la hora final, la extinción de las especies, la consumación de todo lo creado. Lo que sucede es que el planeta melancolía impactándose contra la tierra es la libido de Justine impactándose contra ella misma tras la perdida del objeto...pasa en este primer acto una serie de diapositivas sobre la muerte, sobre la venganza de yo sobre el objeto, sobre como la sombra del objeto ha caído sobre el yo... vemos como la energía sale del cuerpo y como las fuerzas le arrastran al pantano, no es otra cosa que una metáfora de la melancolía, un delirio del desmerecimiento de vivir y que en su pasividad representa también la imposibilidad de amar.

Nos vamos a encontrar con que el termino melancolía cae en desuso  con la psicopatología moderna y se remplaza por una depresión, sin embargo nos damos cuenta de que lo que hoy llamamos depresión incluye también sintomatología de la histeria; para fines explicativos La depresión se viene a caracterizar con la declinación del deseo, la reacción ante la perdida, la incapacidad de reconocer afectos, un drama respecto a la falta de ser y tener... por su parte lo que el sujeto histérico busca, es ser el objeto de deseo que por lo general tampoco se tiene... la película melancolía, podría llamarse histeria, podría llamarse psicosis...dependiendo de qué punto lo veas, en la actualidad podría ser depresión

En una segunda parte sin más metáfora que la vida, vemos lo que debiera ser el momento más feliz en la vida de una mujer. Históricamente se ha dicho que la patología de la mujer se redujo al hecho de ser mujer, es decir, enferma si es demasiado mujer, si no puede dar placer, si no puede dar hijos y por lo tanto no puede ser mujer, si complace demasiado… si no complace, todo esto definiría las patologías o lo que se dice patológico para la mujer

Es la boda de Justine  el problema es que ella no puede llegar a  tiempo, como la histérica que probablemente encuentra el goce en la renuncia a la satisfacción; el histérico sabe qué hacer para no conseguir el goce, que es donde confluye con el depresivo, que dice, no puedo, no sé, no quiero... por eso es que contrata la limosina, por eso se pierde en su fiesta

Justin vive la boda que soñó, como si en realidad ya no la quisiera; y es que en realidad esta boda la organizo su hermana... el discurso histérico habla de insatisfacción, pero de deseo, se casa con un hombre que tolera, que se detiene a ver las estrellas, que la acompaña a ver los caballos, que no se atreve a decidir por ella, la histérica puede tener un hombre, pero siempre mira hacia otro. Y la melancolía no es más que otra forma de la supresión de la capacidad de amor

 

Entre los discursos nupciales vemos:

El padre que va felizmente con otra mujer, que es irreverente, poco serio, que reniega de la castración y las normas sociales y no puede reconocer como mujer a nuestra protagonista. Le restriega su poder de seducción a su ex esposa, como si aun fueran esposos y el estuviera siendo infiel. La persona infiel, a través de la infidelidad, restaura la pérdida de objeto narcisista y evita así caer en la melancolía

La madre que no quiere estar ahí, que es ausente y ambivalente emocionalmente, que es prepotente, y rivaliza con el padre acusándole de no ser lo suficientemente bueno, que no cree en el matrimonio, es la madre con la que no te puedes identificar, probablemente una madre narcisista que solo da un discurso para hacer ver que su opinión es la valida que todos los demás están mal y que al principio no quiere dar un discurso porque es incapaz de reconocer a otros  La madre narcisista tiene un rasgo principal, es que está demasiado ocupada en admirarse a si misma y no tiene en cuenta el impacto que sus palabras o acciones pueden tener sobre la hija. Ve a su descendencia como una extensión de si misma, sin darse cuenta que su hija es una persona “diferente”, con otras emociones y necesidades, distintas de las suyas.

El jefe que es el padrino, le pide más, le dice que su vida afectiva no  importa, contribuyendo a sentir que hay algo perdido, recalcándole que era buena empleada antes de que se dejara llevar por sus emociones. El temor es a la perdida del poder, su trabajadora estrella se estrella con la consecuente disminución de su rendimiento… sin ella probablemente la empresa se viene abajo, el jefe no tiene otra opción que seguir demostrando poder para intentar evitar la perdida, la exigencia irracional lleva de trasfondo: la incapacidad, o el rechazo, para procesar el duelo por lo perdido

El cuñado que parece ser que con su dinero dirige todo, que se harta a cada segundo de su familia política y termina corriendo a su suegra, amenaza a Justine y le exige que sea feliz con una boda que costo un ojo de la cara…el cuñado siempre intenta echar a la madre, a la propia probablemente, a la de su esposa porque en su mente probablemente es la culpable de todo. Igual que el jefe recuerda que tiene poder, ahora representado en dinero, sin embargo el compra el afecto con el dinero, pretende que se queden con el por sus regalos. La tacañería y avaricia viene de la necesidad insaciable de afecto que en una primera infancia no fue satisfecha y queda como voracidad, por eso el cuñado va a querer siempre más y sentir que si le quitan se queda sin nada.

Su hermana que quiere obligarla a sentirse feliz, a que no haga escenas , que está harta de sostener a toda la familia, que cree poder predecir lo que los demás quieren con la inminente frustración del fracaso. La melancolía surge de la incapacidad de satisfacer a los padres. En la infancia el niño cumple a la perfección con las ilusiones de los padres, pero éstos no están satisfechos, desean algo más, tienen una falta y el niño no puede colmarla, es la melancolía, los padres se encuentran perdidos mas que con perdidas. La demanda de los padres ahora se torna en un misterio, en un deseo incomprensible.

Literalmente se puede ver cómo tras los discursos cae sobre ella el planeta melancolía que supo se aproximaba desde que llego a la fiesta... se reconoce la pérdida del objeto y se ve como busca la sustitución de su madre en su hermana  La ausencia de la madre hace surgir ansiedad en el niño por miedo de que sea entregado a objetos malos, externos o internos, sea porque ésta muera o porque pueda transformarse en una madre "mala". Ambos casos significan para él niño que ha perdido a su madre querida. Desemboca en la huida, Justin sale de la fiesta para contemplar el cielo sabiendo ya que no es una estrella lo que se acerca sino un planeta que se va a estrellar. EN ESTE PUNTO ME PARECE IMPORTANTE RECALCAR QUE A VECES ME REFIERO AL NIÑO PORQUE FINALMENTE TODOS LOS CONFLICTOS DE ACUERDO AL PSICOANALISS SE ENFRENTAN A PARTIR DEL DESARROLLO INFANTIL, SE REVIVE, SE RECUERDA Y SE RESIENTEN CONFLICTOS PRIMITVOS

El ahora esposo da un discurso queriendo decir que la ama, que la  desea, pero en un tono que parece más un forzado sacrificio que la realidad, que se culpa de la melancolía de Justine y se vuelve melancólico por esto, porque sabe de antemano que Justine seguirá teniendo días tristes aunque él quiera conseguir para ella días felices. Probablemente se queda para que la melancólica sea Justine, para tener en quien depositar.

Justine baila con todos los tipos de melancolía que confluyen en esta fiesta que aparenta felicidad si no ves el trasfondo, lleva a su sobrino a acostarse y Justine para el es la tia rompe aceros

La tia rompe aceros...que a al mitad de la fiesta está luchando contra  lo que llama un hilo de lana gris enredado en sus piernas y es muy pesado para andar arrastrando, que sigue renunciando a ser feliz cuando deja la foto que le da su esposo y representa este futuro prometedor, que esta presionada porque todos le reclaman felicidad…dice su jefe que una vez que a Justin le das un trabajo no puede soltarlo, pero su trabajo ahora es sonreír a pesar de estar mintiendo a todos...

Lo sublima, en lugar de gritar que no es feliz cambia los libros del lugar por escenas de muerte y melancolía…intenta retornar a lo materno, volver a meterla en esa casa de la que fue expulsada y es mal recibida, arrastra sus maletas y habla con ella intentando obtener consuelo al miedo que siente, le dice que tiene problemas para caminar, como si fuera una conversión, en lo inconsciente es la imposibilidad de avanzar, pero la madre incapaz de contener le dice que vaya a tambalearse fuera, que deje de soñar.

El miedo es a perder otro objeto o a reconocer el objeto perdido, sale  a la fiesta donde la hermana le incita a tomar para quitarle los problemas de la cabeza, ve en los globos sus sueños quemándose porque le dicen que deje de soñar y es incapaz de lanzar el ramo como es incapaz de ver a futuro, hasta se vuelve difícil entrar juntos en el cuarto al terminar la fiesta; que termina con un novio desesperado y desesperanzado que la quiere pero no es capaz de aceptar la situación y una novia que no quiere consumar el matrimonio…en el inconsciente esta consumación implicaría la renuncia al padre, no se sabe si es la primera experiencia sexual de Justine, pero el miedo puede ser a la pérdida del papel de hija a crecer, la depresión sumerge en mecanismos regresivos; pero la hipótesis quedaría desechada con la escena siguiente, en la que tiene relaciones con el empleado de su jefe. (Aunque esta escena podría ser como una renegación del rechazo que siente por todos lados,  como diciendo si tu no me quieres alguien más sí).

Intenta buscar consuelo en su padre, que baila con ella casí sosteniéndola, pero que en el momento de necesidad afectiva la deja caer; tras esta escena se encuentra con su jefe que le pide que siga con el trabajo, probablemente a forma de desplazamiento, termina renunciando a su jefe como si renunciara al padre y a la madre que ya le rechazaron pero que en realidad probablemente llevan toda la vida rechazando, el jefe se ve como una condensación entre esta figura afectiva que le reconoce pero es incapaz de entenderle y esta otra prepotente, narcisista y falta de empatía.

Este segundo acto culmina  con la inminente renuncia del novio, que  le dice que pudo haber sido muy diferente negándose a ver la realidad. En ese momento el aún espera que ella deje de perderse, que se decida a hacerlo feliz; pero ella lo pierde todo, su hermana la odia de momento, su padre se fue y su madre es indiferente. Se despierta solo para descubrir que entre niebla el mundo se está acabando, que Antares ya no está en el cielo ( Antares en griego significa el rival de ares, ares es el dios de la guerra) simbólicamente hablando ya no hay quien pelee contra los conflictos.

 

El tercer acto, es nombrado como Claire, la hermana de Justine que entre cuidar a su hermana y su hijo, se obsesiona con la idea de que el planeta melancolía se puede estrellar con la tierra.

La introyección del objeto malo trae como consecuencia la enfermedad, ella no sufre de la pérdida del afecto de la madre, sino de haberla introyectado el objeto malo, exige sin pensar en las necesidades reales, es la madre narcisista que un día no tolera y al día siguiente descubre en el espejo.

La idea de que otro planeta puede impactar contra la tierra, fuera de  una realidad fictica, no es otra que la proyección de los objetos perseguidores internalizados, estos contenidos pueden en menor medida ser una forma de liberar la ansiedad, pero a gran escala y de forma injustificada puede ser la base de una ansiedad psicótica o paranoide.

La melancolía “grave” amenaza al cuerpo con un maligno despliegue de sensaciones, síntomas físicos inexplicables en Justine e ideas delirantes en Claire.

En esta parte de la película, sin extendernos demasiados, vemos el  malestar por una parte de quien sabe que aun teniendo todo no se puede salvar, no puede ser querido, decidiendo quitarse la vida. El suicidio es el resultado de una angustia que no se puede sobrellevar, por una parte es el autocastigo por sus ideas, si el esposo de Claire descubre que melancolía los puede matar  a todos, está reconociendo sus deseos de matarlos, por lo que técnicamente para salvarlos se quita la vida…de esta forma no puede dañarles

Vemos también la desesperación de Claire, quien incansablemente  intenta salvarse sabiendo que no lo va a lograr, tratando además de salvar a su hijo. El miedo a la persecución, dirigido primero sólo al yo, se extiende ahora también al objeto bueno, igual que su esposo, descubre que la melancolía puede dañar al niño y en adelante la preservación del objeto bueno será considerada como sinónimo de la supervivencia del yo.-por el aumento de la percepción de la realidad psíquica- se da cuenta de su propia incapacidad para protegerlo y preservarlo contra los objetos internalizados perseguidores y contra el ello.

Cuando se ha logrado una división bien marcada entre los objetos buenos y malos, el sujeto trata de reparar a los primeros, compensando en la reparación todos sus ataques sádicos en cada detalle… Claire incluso tiene un plan B para evitar el sufrimiento en caso de que llegue a dañarlos la melancolía

Finalmente vemos la melancolía ya impactada en aquella que deja de correr porque ya no quiere nada. Porque ya conoce el destino inminente o bien ya no es capaz de ver otra salida El yo se siente impelido a llevar a cabo una reparación por todos los ataques sádicos impactados contra sí. Y empieza a atacar también a Claire.

Lo que intentan es salvar al niño, que evidentemente reciente la influencia de melancolía, pero que se queda dormido como a modo de privación sensorial, dormido no sientes, no te preocupas, por eso toda la película se la pasan durmiéndolo, porque como la bella durmiente si no se despierta se mantiene la inocencia. El problema es que llegado el momento el niño no duerme, tiene miedo y la solución es la cueva mágica, como el equivalente a una esfera de cristal, meten al niño en esta cueva que evidentemente no detendría el impacto de melancolía, pero en la realidad es para lo que les alcanza, con sus cuerpos raquíticos que parece que quieren desaparecer, Claire y Justin contienen al niño en medio de su propia angustia. Porque al final la melancolía se transmitió de generación en generación, pero los padres nunca quisieron dañar conscientemente.

Solo les queda conciliar esta melancolía que los persigue, llorar la perdida, la carencia , INTENTAR SALVAR A LA SIGUIENTE GENERACIÓN

 

Análisis de Película: Parásitos

En el siguiente texto analizaremos la película parásitos, una película ganadora de varios premios importantes que nos impacta por ser una crítica bien estructurada de las clases sociales y las características asociadas a cada una; es importante recordar que un análisis psicológico, busca explicar por medio de teoría: la conducta y el pensamiento de los personajes, cabe mencionar, que por incluir teorías psicológicas pudiera no ser entendible para todo público ;  es también relevante mencionar que este vídeo contiene spoilers de la película, por lo que si no la has visto te recomendamos que vayas a verla antes… finalmente mencionar, un análisis no refleja de ninguna forma las opiniones del director, por lo que  puede no abarcar todos los temas tratados o dar una perspectiva diferente a la que el director intenta proyectar, esto no significa que este bien o mal, lo que se busca con un análisis es la aplicación de la teoría como una forma de explicar cómo funciona el análisis en las personas. Sin más que decir, comenzamos

La película empieza en casa, la familia Kim, el foco de nuestro análisis, se describe en una escena con carencias económicas, sumida en un conformismo alentado por el padre: “el que se hace el dormido”, “el que no busca proveer”, el que en un pasado tuvo sus triunfos y hoy vive entre parásitos.

La pregunta obligada es si en realidad son ellos los parásitos, que incluso aprovechan una fumigación  gratis a costa de envenenarse, que celebran poder robar el wifi, que comen entre chinches…que son relegados de la sociedad a vivir en un semisótano y depender de lo que puedan robar a otros, pareciera que la familia ésta trastornada pues ha normalizado la situación, recordemos que en la vida anímica aparece siempre integrado el otro en este caso la familia, en su concepción, la patología surge en muchos casos de alteraciones en la relación con el otro e incluso se ha hablado de familias patológicas que funcionan bajo lealtades invisibles, alejándonos un poco del psicoanálisis ortodoxo, la psicología transgeneracional, nos habla de la existencia de vínculos invisibles que funcionan como un libro de deudas y méritos que pasan de generación en generación; además de interacciones  que sirven de móvil para la formación de patologías.

Esta es una película padre-hijo, nos encontramos con una dinámica familiar determinada por una mala resolución al complejo paterno, seria interesante conocer al abuelo Kim, ver si la historia es un patrón familiar en el que hagas lo que hagas no puedes salir del sótano, sí la historia es una sucesión de “chivos expiatorios”; este término nos habla de cómo las interacciones patológicas familiares crean miembros con patologías que sean funcionales a la fórmula. En la teoría esto acontece cuando alguien del grupo familiar soporta lo que está mal de la familia o quiere cambiar los patrones de la familia quedando en una encrucijada entre sus valores familiares y los sociales. Ese miembro es conocido como «mediador» y si carece de apoyo suficiente puede pasar a la condición de «chivo expiatorio».

Tal cual Kevin, el hijo del Señor Kim, aun cuando no hay apoyo, ni motivación, podemos ver que las relaciones intrafamiliares no se ven afectadas, no existe el rechazo al padre que no es amenaza, ni necesidad de agradar, pareciera que no hay necesidad de dejar de ser un parásito, que es lo que implicaría la superación del complejo paterno en este caso, pero aun en medio del caos hay quienes florecen, el hijo parental se hará cargo de conciliar, de hacer relaciones que le permitan salir del sótano, pero también maquinara un plan que se aleja de la salud mental, una patología funcional para alejar a la familia de los parásitos.

  

El único problema: los parásitos son ellos y no tienen límites; la que surge como una oportunidad de progresar, se convierte en una transgresión a la vida, recordemos la escena en la que va a la entrevista en la casa de los Park, el padre le felicita y le manifiesta orgullo a su hijo y puede ser la razón por la que aun sin tener ejemplo, tiene una motivación para querer seguir estudiando, el padre justifica la falsificación del documento y celebra la gran estafa planeada por su hijo y maquillada por su hija, recordemos que dentro de la función del padre se encuentra la prohibición en primer lugar del incesto, pero en lo social es también la prohibición a el quebrantamiento de las reglas; así como un rol como objeto de amor para la madre, que impida que la madre tome al niño como sustituto de su marido; podemos ver no hay roles definidos solo buscan irreparablemente obtener beneficio sin esfuerzo. Para Kevin no hay prohibición, ni límite y tal vez ese sea lo que les impide a los miembros de esta familia salir del sótano.

Una situación relevante es el papel del amigo y la roca de la sabiduría, esta escena detona una serie de acontecimientos que empiezan con un pequeño engaño,  Kevin trabajará para remplazar a su amigo como maestro de una chica de familia acomodada, al remplazar a su amigo entra en el papel; él ahora es el universitario que idealizan en su casa y tiene el vigor que no tiene el padre, a la vez que sabe ser empático y escuchar las necesidades de su empleadora, pareciera que entra en una fantasía o tal vez en un delirio en el que tiene todo para triunfar, en el que incluso aspira a casarse con la hija de los dueños de la casa.

Otro aspecto a resaltar en este punto, es la elección de pareja, elegimos el amor de forma narcisista cuando tomamos una pareja que nos hará ser lo que soñamos o que es lo que nosotros consideramos ideal,  cumplir con el ideal del yo que viene a ser el heredero del narcisismo infantil implica en este caso ser poderoso, ser rico, estar por encima de otros...pareciera que si Kevin se hubiera mantenido firme a su plan inicial, el de estudiar, sacar su título y ser novio de la chica a la que da clases, todo hubiera mejorado, pero poco a poco va dejándose llevar, el plan con su familia se va armando en su cabeza a la vez que se van ganando el aprecio de la familia Park.

Las historias no son tan diferentes la familia con dinero tampoco está libre de problemas, una mujer neurótica, sobreprotectora y que de alguna forma se encarga de mover todas las piezas de su casa, un hombre ausente que evade los problemas, necesitan 4 personas para ayudarles a cubrir sus necesidades y pudiera pensarse que en este punto los parásitos son ellos, la familia park, que necesita de los servicios de otros para poder vivir.

Mientras nos muestran la dualidad de los que siempre están arriba contra los que hacen lo posible por sobrevivir, Jessica la hermana de Kevin nos dice “Quizás parezca un cordero, pero por dentro es un lobo”, proyectan sus características de depredadores, mientras logran que despidan a los otros empleados como si así alejaran los defectos propios, Klein denominó a este mecanismo de defensa como Identificación Proyectiva.

La familia se va infiltrando como parásitos sin que se den cuenta, ensayan un guion y ponen en marcha un plan , Aunque triunfar en su plan simbolice pasar por encima de otros, ellos justifican lo malo que han hecho, con su necesidad, la gente solo es amable porque tiene mucho dinero… y no importa lo que hagas a otros mientras tu estés bien, no importa, se levantan los ánimos unos a otros, fingiendo que el fin justifica los medios,  podemos ver solo un atisbo de límites, en la madre, que se burla del padre cuando le dice que si llegará el dueño de la casa el se amedrentaría inmediatamente; los aterriza, justo antes de descubrir al enemigo.

El plan se cae a pedazos cuando descubren que hay otros parásitos, cuando se ven en el espejo y el señor Kim se pregunta ¿Como puedes vivir en un sitio como este?, pareciera que su situación fuera diferente, que no aterrizan a entender que ellos están haciendo lo mismo, la ira viene cuando alguien quiere colgarnos características negativas, cuando hay un golpe al narcisismo y aunque logran encerrar los fantasmas de la casa, será difícil reprimir lo que ya ha salido a la luz.

La competencia con los otros no pareciera ser por falta de identificación en todos los miembros de la familia, mientras la Sra. Kim dice: yo no estoy necesitada, el Señor Kim piensa: Si les dan a ellos ya no habrá más para mí, la demanda  narcisista y voraz porque va más allá de la saciedad, asimila una demanda infantil. El tercero será visto como enemigo por que impedirá sostener la situación que resuelve la sensación de desvalimiento que queda de una herida infantil.

¿qué hacemos ahora con la gente del sótano?, ¿Que haría ming en esta situación?, el nunca estaría en esa situación, el conflicto no radica en que le va a pasar a las personas que encerraron en el sótano de los Park, sino en que harán con la realidad que les acaba de golpear, lo que en terapia sería un insight, que debiera seguir en la resolución del conflicto, en la familia Kim se resolverá intentando meter el polvo bajo la alfombra, No ha pasado nada yo me encargo de todo dice el señor Kim.

Por su parte Kevin de verdad lamenta los hechos, sabe que eso le puede costar su sueño, su fantasía, En medio de la inundación y cuando tienen el agua hasta el cuello la roca de la sabiduría la que traería fortuna no les ha servido de nada sin embargo no la suelta, pudiera ser que en un pensamiento mágico adjudica a la piedra poderes para resolverle la vida, pudiera ser que entiende que en su contexto su inteligencia y sus ganas de salir adelante no servirán de nada; pero es también lo que explica  en la siguiente escena, la piedra es la que no lo suelta, la piedra es la historia familiar que ira arrastrando y que le impedirá salir del sótano una y otra vez solo por el hecho de formar parte de la parte de la población que sobra, la piedra es el complejo de inferioridad que le hace sentir que el no encaja fuera del sótano.

Los parásitos, serán ignorados señalados o eliminados, en el mejor de los casos silenciados, se les considera en lo simbólico la peste de la sociedad, los culpables de los problemas sociales y el problema no se podrá quitar con jabón, porque en la psique se instaura no solo una carencia física si no psicológica, claro ejemplo el del señor Kim, que ya no hace planes por que nunca salen como esperas; y aun si todo se destruye o si matas a alguien a nadie le importa, al decir esto hablo  de las teorías de exclusión social y las  repercusiones del contexto en la persona, que nos dicen además que el plan de vida, el proyecto del pobre  radica en vivir en el ahora, pues de antemano saben que no tienen futuro.

La pobreza instaurada vuelve aceptable lo inaceptable, aunque se resisten, crecen con la creencia de que hicieron algo mal y no van a poder salir de eso, aun cuando pueda ser que lo único malo que hicieron fue nacer siendo parte de la población por debajo de la línea de pobreza.

 Se normaliza en la trama que se llame a la servidumbre sin esperar que tengan planes, sin preguntar si están bien y como diría el señor Kim justo antes de que empiece la masacre, hay cosas que solo se hacen por amor, a lo que le responde el señor park- usted tiene que hacerlo por dinero-. Pudiera ser que el detonante de todo no fuera el resentimiento arraigado que los parásitos tenían a la gente rica, sino el constante recordatorio de que ellos eran pobres, de que ellos eran la peste.

El arma para acabar con los parásitos del sótano es la misma que ata a Kim al sótano, la misma piedra con la que le golpean en la cabeza. Lo que salva a Kevin sobre los otros es que el de verdad quería superarse, lo que condena a los otros es el rencor injustificado , la falta de responsabilidad sobre su propia forma de vida… por eso  el señor Kim se esconde en lugar de asumir su responsabilidad, y prefiere morir siendo un parásito porque igual cada vez que sale del sótano se esta jugando la vida, prefiere entonces ocupar su lugar en el sótano.

Aunque parece un sueño , Kevin ha ideado un plan, va a ganar dinero sin importar como y comprará esa casa y lo único que tendrá que hacer su padre, será subir las escaleras. Cuando sube las escaleras, nos hace pensar en si realmente compraron la casa, o simplemente el señor nunca logra salir del sótano, nos dan una última escena de Kevin en el semisótano, el mensaje del padre puede ser tras la conmoción una alucinación de Kevin sobre lo que su padre diría, finalmente tras la muerte del padre simbólica o real, sobrevive el ideal, la expectativa y la fantasía.

El final pareciera también el cumplimiento de la profecía de Edipo, pues en lo simbólico es Kevin quien mata a su padre, quien lo mete a esa casa, quien no lo puede sacar del sótano y por otra parte se queda con mamá.Pareciera que Kevin ganó y aunque difícilmente logrará superarse por sus antecedentes, podemos decir que se libero de la piedra, que ahora ya no tiene que ser un parásito

Análisis de película: CAM

En el siguiente texto analizaremos la película de Netflix “Cuenta bloqueada”, una película con un tema novedoso y polémico como es el gusto de Netflix.

Yo no la había visto. Esta película fue una recomendación de un seguidor del canal, debo confesar que en un principio creí que era una broma por el tema de la película , pero bueno, podemos hablar de temas que no hemos visto en otros análisis; algo que quiero recalcar , es que efectivamente podríamos interpretar todo, pero estaríamos ante un delirio interpretativo; creer que todo es señal de algo, sería equivocado, la interpretación de películas es en si un ejercicio pero no algo que en la realidad pudiéramos hacer; principalmente porque implicaría agredir personas. La interpretación es personal y debe realizarse en el momento justo y en el contexto terapéutico. Me gustaría aclarar como siempre, la interpretación se basa en teorías psicológicas por lo que pudiera ser complicado entender para el público en general, de igual forma les invito a quedarse.

Si no has visto la película, te recomiendo verla, aclarando esta no es una película para todo público, puede contener temas sexuales, violencia gráfica, entre otro contenido no apto para niños. Este texto obviamente puede contener spoilers.

Comenzamos entonces con una chica frente a una cámara web, con movimientos sensuales, en lo que me imagino es un portal en el que pagas por interactuar con esta chica.

Lola Lola, es incitada con propinas a tomar un cuchillo y suicidarse mientras todos ven una transmisión en vivo, lo perturbador es que hay más de un perfil que dice si a esta farsa, que resulta ser una estrategia de marketing para posicionarse en esta página, con complicidad de lo que yo llamaría usuarios lola logra subir posiciones en el ranking

En resumen la película trata de la competencia entre estas chicas por llegar a ser estrellas de un sitio en el que se les paga por realizar shows sexuales, en determinado momento Lola lola descubre que su cuenta ha sido usurpada por una “persona” que se hace pasar por ellas robando su público y claro ésta su dinero, la película tiene un desenlace en la que descubre el secreto de esta página que roba la identidad de las chicas con más éxito y las desaparece para no pagar a las estrellas.

Sin más que agregar comenzamos

El primer tema que me gustaría tratar en esta película es las parafilias, nos preguntamos siempre que nos encontramos con un “fetiche” o una sexualidad anormal, ¿por qué surgen las que se denominan “perversiones”? Decía Freud en un inicio que todos los niños en determinado momento eran perversos antes de llegar a la madurez y alcanzar la sexualidad madura, decía también que la represión sexual era causa de neurosis. 

En términos generales hablamos de perversión al referirnos aquellas conductas con fines de placer en las que no se cumple el fin sexual (es decir el coito) o en las que se realiza con la persona inadecuada o en el momento inadecuado. En ese entonces refiriendo incluso a la homosexualidad como perversión, entre otras podemos hablar del exhibicionismo, la pedofilia, etc.

Más recientemente nos encontramos con definiciones más abiertas en la que nos dice la característica que distingue la práctica perversa normal de la práctica perversa patológica reside en la existencia o no de exclusividad y fijación. Es decir, “El perverso patológico tiene una sola manera de hallar placer sexual”. Diferenciando entonces las conductas perversas que forman parte del encuentro sexual cotidiano.

Las perversiones patológicas surgen entonces de fijaciones en cierta etapa del desarrollo psicosexual, hay entonces en toda perversión un problema o suceso en el desarrollo que genero la sexualización o la excitación ante cierto estímulo

A veces el objeto de excitación no es en si la causa de la excitación, sino las asociaciones creadas de la búsqueda de un objeto de satisfacción

El sadismo por ejemplo, que es un tema que vemos en la película que implica el infligir sufrimiento a otro para llegar a la excitación surge de la idea de posesión, dominación y control, . cuando controlas a alguien o algo puedes sentir el poder, que en general tiene origen en la renegación de la castración, en la falta de reconocimiento por parte del padre, en la falta de frustración durante el desarrollo

La presencia del sentimiento de destrucción del otro es algo de lo que nadie puede escapar, la diferencia entre los sujetos estribará en lo que cada uno hace con ese sentimiento. El hombre golpea, maltrata y ridiculiza a la mujer, porque él deja de ser su único objeto de deseo y eso no lo puede soportar”. La contraparte del sadismo viene a ser el masoquismo, que viene a ser ese impulso agresivo vuelto contra si mismo, la culpa vuelve sádico masoquista

Conceptos mas actuales quitan la palabra parafilia exceptuando aquellos casos en los que la conducta genera una marcada molestia o deterioro funcional o daño a terceros… dejando en muchos casos el concepto de fantasía sexual como un equivalente light a estas peculiaridades en cuanto a gustos sexuales

La fantasía a resumidas cuentas , son causadas por las pulsiones que no hallan su descarga satisfactoria, para lo cual buscan por la vía psíquica, un modo y forma de obtención de esa satisfacción: juegos – ensoñación – creación artística – producción onírica y su elaboración secundaria. También son culpables en la formación de síntomas.

Cambiando un poco de tema, vamos a hablar de lola que es nuestra protagonista, una personalidad complicada que se presta por una parte ordenada, con restricciones, con conductas que refieren presencia de culpabilidad, pero que situaría más bien en una estructura border, paranoica, manipuladora , por profesión alguien que raya lo considerado inmoral, con ideas perversas, sin limites respecto al autocuidado, encontramos en ella otro tema de que hablar del que muchos son victimas

Complaciente compulsiva? Hay personas incapaces de decir no, fuera de su meta personal que implica disciplina y constancia, Lola denota aquí un conflicto por no decepcionar a los demás, el subir en el ranking simboliza el aprecio, si dejo de realizar, de hacer algo ¿a quien decepciona?; lo que empieza por un tema de dinero, también asociado al valor; se convierte en el camino en un tema de estima, ¿realmente los usuarios la van a estimar más?, cuando en su mayoría serán sujetos que le cosifican para la obtención del placer sexual?. El sujeto compulsivo complaciente puede llegar a la despersonalización al darse cuenta de que lo que hace escapa de sus deseos, como diciendo, no era yo la que hacia eso, no quería hacerlo, irónicamente pasa, en la película le dan un trama conspiracional, pero que tal si en realidad todo hubiera estado en su mente, si la Lola clonada fuera ella sin poder reconocer sus acciones.

En este aspecto ya de base tiene una actividad en la que disocia un poco cada noche, me desconecto para conectarme, para ser el objeto de deseo, el ideal sexual, la fantasía de los hombres, que inventé yo misma, lo que nos lleva a otro tema

Los rasgos patológicos, al hablar de rasgos aclaro que si bien hay estructuras de personalidad patológicas, pueden existir también rasgos en todos nosotros que nos etiquetan dentro de un rango, neurótico, border o psicótico, por teoría lo normal sería ser neurótico, pero hay niveles de neuroticismo que te acercan más a lo psicótico que etiquetaríamos como trastornos limítrofes ahora bien, ciertos sucesos te pueden hacer caer en lo psicótico, aunque habrá personalidades con una mayor predisposición, en este aspecto lo psicótico se resumiría en una pérdida de contacto y de conciencia de la realidad, el psicótico hace lo que el neurótico sueña y fantasea-

Los rasgos histéricos por ejemplo se manifiestan en niveles que pueden llegar al extremo de la psicosis histérica, las personas con rasgos histéricos muestran altos niveles de ansiedad, intensidad y reactividad, en especial en el ámbito interpersonal. Son cálidas, vitales, intuitivas en lo relacional, y se sienten atraídas por situaciones dramáticas, dotadas de un componente de riesgo. La excitación emocional puede resultarles tan adictiva que saltan de crisis en crisis, con marcadas variaciones sentimentales, y mostrando un nivel de ansiedad y sufrimiento en el conflicto tan alto que llega a parecer impostado, artificial, exagerado para el observador. Freud hablaba ya de una punzante necesidad de atención, amor y cercanía erótica. El desarrollo de una personalidad histérica se podría ver marcado por una madre incapaz de satisfacer las necesidades de afecto, un padre ausente que le hace identificarse con una madre dominante a la que necesita y rechaza al mismo tiempo. “ Encaja perfecto con la relación de Lola con su familia, no hay un padre que probablemente su madre alejo en la fantasía, su madre le incita a hacerse desear, pero rechaza su actividad inicialmente”:

La histérica se apega a los hombres para fortalecer su autoestima, pero los ataca al mismo tiempo, impugnando su posición de superioridad. Utiliza sus “armas de mujer” para acceder a la fuerza que intuye en los hombres. Emplea la sexualidad también en este sentido, pero de una forma fundamentalmente defensiva, atrapada en el temor a los hombres y a sus esperables abusos.

Las personalidades histéricas emplean la represión, la sexualización y la regresión, y en ocasiones también defensas disociativas. Si en lo conductual el acting-out es la característica más destacada en la histeria, en lo emocional nada es más preponderante que la ansiedad.

La autoestima en la histeria está a menudo en función de su posibilidad de sentir que se tiene tanto nivel y poder como aquellos a los que se ve como poderosos, aquellos a los que temen y admiran… Vemos por ejemplo lola hace lo que sus demás compañeras no quieren hacer, al punto de casi desmayarse… es aquí donde para mi hay un quiebre con la realidad

Los mecanismos del delirio son múltiples, sentimiento de desrealización, paranoia, confusión entre lo real y lo imaginario, por lo general la personalidad histérica se sobrepone por un estado depresivo centrado en la dificultad por seguir con la existencia, claramente se ve en la trama de la película como tras esta sensación de no ser ella misma, viene la desintegración de la familia, la pérdida del estatus. Para terminar con esta disociación del cuerpo, debe dañarse, la solución de lola es acabar con la otra Lola, aunque Lola_Lola siempre fueron dos y a la Lola que quieren siempre es a la otra, no a ella realmente si no al personaje

Dejando de lado la idea de que el climax de la película es un brote psicótico histérico, hablemos de el riesgo de pasar de la relación virtual a la creencia de una relación real, como pasa con tinker, el usuario que intenta “protegerla” pero que obsesivamente se dedica a pasar su día viendo pornografía, al igual que en los videojuegos, en este sitio de videos, tienes el beneficio de que puedes detenerte si algo te genera displacer, la excitación se incrementa porque tienes total control, el poder pagar es poder tener el falo y aunque genera altas expectativas sexuales, siempre puedes decir ya no quiero y apagar la pantalla.

La ventaja de la relación virtual esta en el hecho de que no existe un compromiso real, se objetiza a la mujer, como un objeto de consumo que compras, ésta pues obligada a complacer aun cuando no exista real atracción, se disminuye la angustia total al cosificar, una imagen no puede dañarte, no puede castrarte. 

Fuera de la pantalla no hay nada, por lo general las personas dependientes o que visitan este tipo de páginas, rara vez tienen una vida sexual como la que llevan en estas páginas, se mantienen en esa actitud pasiva, no caen en el voyeurismo porque en lo simbólico estas chicas están dando permiso de que las veas y son conscientes de esto, ni caen ellas en el exhibicionismo porque quienes las ven lo hacen voluntariamente

El acosador es por lo general alguien que ha sido rechazado, o humillado, busca una víctima para reforzar su falso poder y compensar su incapacidad de relacionarse. Angustiar a la víctima le libera de la angustia propia, ante el rechazo hay insistencia o puede haber una respuesta agresiva, pero en la mayoría de los casos el acosador es alguien a quien puedes someter de forma sencilla.

Para terminar, me gustaría decir que la película se considera de terror por el tema de la usurpación de identidad, ¿han notado que esta de moda poner en juego la duda de sí algo es real? la fantasía de no existir es uno de los miedos básicos de las personas, que surge de este miedo básico a la muerte; ¿Qué harías tú si descubres que hay alguien haciéndose pasar por ti?

Análisis de película: Arráncame la vida

En este texto se analizara psicológicamente la película Arráncame la vida , es importante mencionar que un análisis psicológico puede incluir en primer lugar, spoilers, por lo que si no has visto la película te recomiendo la veas antes; puede incluir además información no entendible para todo público (porque implica el uso de teorías para explicar la película) y sobre todo que refleja en específico la opinión de la persona que la está analizando, es decir siempre pueden existir más cosas que interpretar y no reflejan de ninguna forma la opinión o la intención del director de la película. Cabe aclarar que este análisis en particular no se enfoca únicamente en la interpretación psicoanalítica sino además psicosocial. 

Si ya viste Arráncame la vida, sabrás que es una película que si bien no tiene un contenido psicológico demasiado explicito, si nos permite ver el reflejo del rol femenino desde distintas caras y del impacto de la sociedad sobre las personas. Esta es básicamente la historia basada en el libro de Ángeles Mastretta de la mujer de un político y de cómo transcurre su vida. Comenzamos 

Antropológicamente, se ha hablado de como la mujer conforma siempre su identidad en torno a su naturaleza sexual, es decir, a diferencia de en los hombres, los hitos de las mujer y su concepción social, se ven reducidos a unos poco en base precisamente al hecho de ser mujer...la mujer: es madre, hija, esposa, etc... 

Los días importantes en la vida de las mujeres incluyen partos y nacimientos, el día de la fiesta de quince años, la pedida de la novia, el día del matrimonio, la luna de miel, las bodas de plata y los funerales. 

Marcan fechas importantes en la vida de la mujer, el día de la primera y última menstruación, el de la perdida de la virginidad y el de un aborto, el de la huida o del rapto, el día que se supo engañada, o en el que fue violada, la primera vez que la golpeó su cónyuge, el día que fue abandonada, el día que empezó a beber, que decidió engañar a su cónyuge, el día que se enfermó incurablemente, el día que cometió un delito, el día que acepto ser prostituta, que entro en la cárcel o en el manicomio, el día que finalmente salió... 

Arráncame la vida nos habla no de todos, pero sí de algunos de estos momentos, en los que la vida de Catalina giró solamente en torno a lo que era como mujer… la mujer del Gral. Andrés Asencio, la que acepta la castración, se casa con la feminidad y hace de su esposo su objeto de amor 

En una primera escena vemos la idealización del hombre que se refuerza no por su carácter de ser hombre sino además por su trabajo, por su posición social, por su poder, Catalina le describe como un héroe por ser general, pero hay que tomar en cuenta el contexto de la historia, es una película de época que refleja un México de principios de los años 30. 

Catalina nos describe la inocencia y describe al general Asencio , como otro hombre del que podría depender, hablamos de que la relación de la mujer con el hombre, en mayor medida durante esta época, se caracterizaba como una continuación a la sublevación de la mujer en el patriarcado 

El patriarcado históricamente hablando implica: 

La opresión de la mujer con sus derivadas consecuencias 

La enemistad con la mujer basada en sus competencias 

El machismo que discrimina e inferioriza a la mujer 

Lo que explicaríamos totalmente con el complejo de Edipo en su versión femenina... 

El patriarcado opresivo deriva en relaciones de dependencia que se ven caracterizadas principalmente por la dependencia económica y en este caso también cultural...pero finalmente recordemos que Catalina tenía 15 años y muchas ganas de que le pasaran cosas… aterrizándolo en la actualidad hablamos de que padres machistas o demasiados autoritarios tendrán hijas y parejas sumisas…y por otra parte podemos hablar del macho, el macho en contexto era un hombre con todo el poder para decidir, sin embargo en la actualidad se habla de un hombre fijado en una rivalidad genital con el padre, un hombre que no ha superado el miedo a la castración y por tanto tiene que imponer y demostrar su poder constantemente 

Catalina se describe como la hija de un campesino que dejo de ordeñar vacas porque aprendió a hacer quesos, un padre que aunque se simboliza como heroico, como la encarnación familiar de Dios, en la realidad no tiene poder; el papel del padre ante el matrimonio de su hija es el de facilitarle un patrimonio, en este caso un matrimonio que le permita subsistir, en esta época hablamos de matrimonios en los que se busca asegurar un patrimonio independientemente de otras cuestiones pertinentes a la pareja, por eso no es raro un matrimonio a los 15 con un señor de 40, debemos también entender que en contexto, lo que hoy se vería como perversión, es en ese entonces algo sin relevancia ni señalamiento (como dato curioso, la concepción de la familia por amor se potencia a partir de que Sigmund Freud propone su teoría psicosexual y más en específico explica el complejo de Edipo, en el que reconoce el deseo incestuoso y todas las emociones que surgen en la pareja y más importante aún, empieza a introducir términos como objeto de amor y por consecuencia define el objeto de amor que no es correcto) 

El padre de Catalina es un hombre castrado, que incluso se hace a un lado ante el General Asencio, a pesar de tener un papel relevante en la vida de Catalina es evidente que no tiene mucho peso moral u opresivo contra Catalina, permite que se vaya primero a la playa, sabiendo que evidentemente no va a ver el mar y posterior a eso la casa con el General que ni siquiera pidió su opinión y hasta desaparece por unos días. 

Catalina pasa de ser hija a ser mujer, vemos esta parte importante que corresponde a la perdida de la virginidad que refleja rasgos histéricos, ahí donde debería haber placer encontramos desgano o incluso indiferencia cuando no franca aversión. La histeria se ha ligado históricamente a la mujer, se ha ligado a la perversión por no cumplirse el fin sexual y se ha ligado también a la paradoja del deseo incestuoso de estar con el padre. Podemos decir entonces que la histérica desea al padre pero tiene que elegir a otro. 

De la histeria a la femineidad, van quedando en el camino, síntomas, quejas, dolores, madres agobiantes o ausentes, padres idealizados o impotentes y un goce, que en ocasiones, toma en el lugar de falo a un hijo... 

Catalina se casa sin saber cocinar con un hombre que le devalúa a cada frase, pero aprende a sentir y posteriormente a disfrutar del goce, aprende a ser mujer hasta que un día se encuentra llorando los crímenes de su marido. 

Descubre que el General Asencio tiene secretos pero empieza poco a poco a ignorarlos, el criminal por su parte cae en el narcisismo que lo pone por encima ¿Por qué la mujer del criminal lo encubre? nuevamente lo reducimos a una cuestión de dependencia, igual que sucede en las sectas, la persona va accediendo cada vez más a la presencia de actividad de tipo criminal con la finalidad de no tener que discutir y generar alguna inconformidad, Catalina se queda con él porque no tiene algo más que hacer, porque existe también cierta dependencia emocional, porque racionaliza las acciones de su esposo con el consuelo de tener lo que quiere y finalmente por la amenaza de muerte en sí. 

Pero el que depende, renuncia en una cierta medida a su libertad de acción en favor de las decisiones e imposiciones de quien depende y consecuentemente está obligado a cumplimentar, complacer, agradar, halagar y adular a dicha persona. El que depende, vivirá con el temor constante de ser rechazado o abandonado. El que depende, vivirá con el temor de perder el refugio que le permite eludir toda o una gran cantidad de responsabilidad y riesgo y aunque catalina llora por su charro, llora por lo que perdería de no estar él. 

Catalina se entera de las amantes y de las mentiras de Andrés casi a la vez que se entera de que está embarazada. La relación extra marital se refiere también a la renegación de la castración, puede referirse a un reforzamiento narcisistico para la persona que no le basta el amor de una persona o que en el fondo sabe que no es suficiente para ser amado. Para el hombre se tratar de poder, no hay transgresión ni perversión en el psicoanálisis, porque la pulsión tiene cierta intensidad y el objeto cambia. Pero la pulsión se complementa de la fantasía y es ahí donde puede existir la desviación de lo correcto, lo que representa es entonces lo que duele e incómoda, en el que es engañado se instaura la pérdida del objeto que no puede pensar si quiera en compartir; en el que engaña se representa la prohibición, la venganza a la madre cuando se dice, ahora me toca a mi estar con otra 

En el embarazo se revive la relación materna que se tuvo en la infancia y el curso del embarazo dependerá de cómo se vivieron la separación, individuación y patrones de apego; el embarazo es por otra parte la realización de la mujer, es la obtención del falo que todo el tiempo le falto. De ahí que algunas lo vivan con rechazo, o agruras 

El embarazo también genera en el hombre cierto conflicto hacia su mujer; surge una carencia o disminución del deseo derivada de la figura materna en que se convierte su esposa, reaviva fantasías incestuosas. Y viene en este caso la revancha a la infidelidad, alguien nos desilusiona o desilusionamos a alguien, porque no fuimos ese objeto que iba a llenar la falta, no pudimos ser ese gran Otro. Esa esperanza de ser quien satisfaga totalmente se desliza de una persona a otra y recae en Pablo. Por otra parte cuando el amor es posesión se puede acabar de esta forma y con la infidelidad Catalina deja de ser solo de Andres… situación que se refuerza con el nacimiento de su hijo varón. 

Pero Andrés sabe herir su narcisismo, llega como candidato a la presidencia para recordarle su poder y con 2 hijos que le hacen saber que hay otra mujer. Eulalia a quien venera e intenta imitar Catalina, por haber sido una especie de santa, por ser la que Andrés amaba. 

Conforme Catalina va madurando, va perdiendo la inocencia y termina por cambiar esa venda en los ojos por un antifaz que se quita cuando quiere, se convierte en la mujer del asesino, no quiere el estigma de ser quien es, pero intenta redimirse haciendo su papel misericordioso. Catalina representa los roles de la mujer a lo largo de su vida, hija, madre, madrastra (puedo decirte mamá), amante, presidenta de la beneficencia (no todo es coger y cantar)…un papel que le empodera, que le aterriza en la realidad, que termina de romper la idealización. 

Se da cuenta que no está contenta con la realidad, pero se debe adaptar, salva en el intento la imagen de su padre, que no es santo pero ella lo intenta, cae en la nostalgia que es la memoria aferrándose al goce de lo perdido y ausente, eso que llamaron clínicamente melancolía y después depresión. 

La pérdida instituye la nostalgia, que es el deseo de invertir la marcha del tiempo. Deja de tenerle miedo y ganas a Andrés, que le amenaza de muerte y sobre todo de quitarle los hijos, por esos días muere el padre de Catalina y para superar tanta perdida una tarde se consigue un amante. 

Un hombre más parecido a su padre, menos machista, más idealista, además enemigo de quien representa lo que ya no desea, Andrés, que en su ignorancia devalúa al que le va a quitar a su mujer y en su conocimiento intenta asustarlo. 

La música le sirve para sublimar las pulsiones, es la producción de un objeto libre de censura moral, Catalina se ve encantada por la música que se vuelve una metáfora de la relación sexual y finalmente por Carlos que se vuelve el primer hombre que la escucha y que no la tiene por encima de la realidad, se ofende de que Carlos le considere una cómplice que cierra los ojos….sin embargo se enamora y consuma la infidelidad para escapar del tedio, para sentirse realmente querida. 

Le canta Catalina al general con despecho “Solo cenizas, hallaras de todo, lo que fue, mi amor “y amanece cantándole a Carlos “Arráncame la vida, con el último beso de amor “ declara la guerra al general Asencio y se ve a escondidas con Carlos…si buscamos el amor de acuerdo a las necesidades y las necesidades cambian, no es de extrañar que a los 28 años Catalina quiera mandarse 

En el camino a ser independiente se casa ante un altar con Carlos, pero el amor y las ganas no basta pare liberarse de un matrimonio que no ama y no respeta, que no es fiel… hay presidentes viudos pero no divorciados y a costa de una violación y el asesinato de Carlos, Catalina se queda en una tumba de flores con el general Asencio…intentando dejar de sentir. 

Buscando que los otros puedan ser felices…pero odiando por dentro al general Asencio. El crimen pasional surge del deseo de dañar al otro que le está quitando lo que es suyo. 

Una cosa es ser cómplice y sentirse culpable de no poder evitar la muerte de otros o incluso creer que la está causando, pero existe la tendencia a desear la muerte de quien genera displacer, el neurótico con su sentido de realidad y sus mecanismos de defensa sublimara el deseo o bien buscara formas de sacar a la persona de su vida; excepto cuando alguna situación sobrepase al superyó dejándose llevar por los instintos agresivos. 

El asesino neurótico es aquel que jamás pensó que se vería arrastrado a matar a alguien ya que son personas con unos principios como cualquier otra, que su propia moral y conciencia les impiden matar ya que saben las consecuencias psicológicas y legales que ello conlleva, la causa de estos crímenes es la incapacidad de contener sus impulsos, finalmente….el asesinato no es premeditado si es en defensa propia. así es como Catalina envenena a quien todavía le considera su rayito de luz pero ella dejo de querer hace mucho, aunque apenas tenga 30 años. 

Para Catalina la viudez se considera el mejor estado de la mujer y aunque supo a qué viuda le tocaba cada propiedad y aun así sé que do al funeral, aunque intento llorar por él, tuvo que pensar en Carlos para disimular lo feliz que estaba de estar sola y libre, de cuantas cosas ya no tendría que hacer, de que estaba dejando de ser “ la mujer de alguien más” 

Análisis de Película: One Day

En el siguiente texto se analizara la película siempre el mismo día cuyo título original en ingles es One Day, como siempre les digo, lo ideal al ver un análisis o interpretación es conocer el material del que se está hablando, si no has visto esta película te recomiendo que vayas a verla… Cabe aclarar que el siguiente video contiene spoilers

Es importante saber que la interpretación siempre va a ser parcial e influida por la personalidad de quien la analiza, esto no significa que este bien o mal, sino más bien que otras personas pueden encontrar significados y simbolismos distintos o centrarse en otros aspectos de la película .

antes de empezar me gustaría hablar un poco de esta película Siempre el mismo día es la historia de una pareja que coincide a lo largo de su vida en distintos momentos, la historia que se nos presenta como una cuestión de destino nos relata al mismo tiempo la frustración constante de dos personas que no terminan de encajar en el tiempo y en ideales y que además pasan toda una vida intentando coincidir. Bajo la frase de pase lo que pase mañana, tendremos hoy…nos encontramos con la idea principal que es que además del hoy tenemos el ayer con sus recuerdos y conflictos que repetiremos a lo largo de la vida

Un 15 de Julio del 1988 Dexter y Ema se conocen en una fiesta de graduación, el superficial y alegre celebra sin preocupación la misma noche que para ella termina siendo la inspiración de muchos poemas, ¿qué hace entonces que sigan buscándose sin encontrarse y que aun cuando estén ahí no puedan ser felices?

1988 

Ella no es atractiva y él no tiene carácter... Pareciera que el encuentro no estaba hecho para repetirse, pero el problema de ambos es la soledad, para no quedarse solos mejor mal acompañados, lo que pareciera ser un "ambos se conforman" representa en el inconsciente una salvación...

Estar con el -otro bueno o malo- representa en un primer lugar la salvación de la castración, tienes el poder no solo de amar sino de ser amados

Soledad es un significante que desde el psicoanálisis podría ser tomado como aquello que se explica con un vacío inexplicable. 

Sin embargo la soledad trasciende la cuestión del amor. Aun cuando pueda haber amor con ese vacío inexplicable, la soledad no se agota en la dialéctica del encuentro o el desencuentro amoroso y esa noche como una pausa Dexter y Ema más que hacer el amor se llenan el vacío

Diría Paul Valéry un filósofo francés “Un hombre solo está siempre en mala compañía”, es decir, en compañía de su Yo o en compañía de unos otros en los que buscará entonces encontrar el reflejo de su Yo. Difícil así estar a solas. “¿Y una mujer?”, preguntará enseguida. ¿Una mujer sola está en mejor compañía, pero aun a solas en su soledad? 

La brecha se abre aún más cuando Dexter pretende huir, pero se vuelve a cerrar cuando decide quedarse para no dejarla sola...podemos ser amigos, intentar llenar ese vacío... forcluir el deseo e ignorar el golpe al ego que causó el intento de abandono

Un año después él le ayuda a Emma a mudarse a un lugar donde pretende ser feliz pero que huele a decepción, Ema intenta convencerse de que todo va a estar bien mientras Dexter le incita a buscar una pareja Ema invita a Dexter a encontrarse...renuncian mutuamente y clausuran el deseo con la intelectualización de mejorar mutuamente, no se quedan porque renuncian al goce probablemente empujados por el deber de ser exitosos

Freud analiza en diversas ocasiones el tema del éxito y el obligado miedo al fracaso.

1989 

El temor al fracaso es una constante para quienes deben cuidar su reputación, probablemente en esta relación de personas con rasgos narcisistas nos encontramos con la idea de que el otro no es suficiente, paralelamente nos encontramos con la inhibición del deseo que puede derivarse precisamente de este temor al fracaso en el ámbito relacional

Sobre todo en personalidades neuróticas es común encontrar este conflicto entre lo que se desea y el yo ideal, el conflicto surge entonces cuando surge la frustración de no poder compatibilizar lo que idealmente debes tener con lo que quieres.

1990

Bienvenido al cementerio de la ambición 

La autocompasión en contexto puede describirse como un desdoblamiento que resulta de la incapacidad de aceptar el fracaso, quien se compadece busca salvar al yo de la angustia aceptando que tiene derecho a ser víctima y separándole al mismo tiempo de los defectos causantes del fracaso...

El resultado de la autocompasión es en muchos casos la difusión de la identidad, el fracaso es culpa de todo menos mía y aunque el autocompasivo cree esto, entra en conflicto cuando la realidad le dice no es cierto ¿a qué te dedicas realmente Ema? ¿Cuándo vas a encontrar un trabajo real? ¿Cuándo serás tan bueno como tu padre que te describe cómo degenerado? Hablamos de degeneración cuando nos referimos a un problema en la falta de moral... Dexter por su parte sufre con la promiscuidad, derivada por lo general de una relación temprana con una madre tentadora y al mismo tiempo rechazadora...se conforma con encuentros sexuales desvirtuados de afecto y meramente erotizados por el mero miedo a ser rechazado o ridiculizado

La promiscuidad el «acting out» de la búsqueda de una relación amorosa y también de la necesidad de escindir de esa búsqueda su agresión inconsciente contra las mujeres. Sus nuevos encuentros sexuales cada vez más parecen ser repeticiones de los anteriores

1991 

 "Mi trabajo es mi vida" El obsesivo rechaza lo que le atrae pero se entrega a lo que teme... el dedicarse al trabajo al punto de someterse a las obligaciones, expresa en la forma de actuar una forma de defensa de los impulsos instintivos sexuales o agresivos... El miedo al éxito se vuelve a manifestar y es en realidad el fracaso lo que se teme, la falta de seguridad se exacerba en muchos casos por evidencia real de la falta de capacidad

1992

 Aun no estamos muertos En un viaje con reglas destinadas a ocultar el deseo...no pueden creer estar juntos, ella baja sus defensas para confesar la atracción y el reconocimiento...y el megalomaniáco termina por lograr que se retracte

La megalomanía es un rasgo de personalidad que tiende a aparecer como defensa, este mecanismo que nos hace mostrarnos omnipotentes nos ayuda a evitar sufrir una continua frustración, la idea delirante de ser deseado por todas permanecerá ahí aun cuando exista el rechazo. Emma tiene sus propias defensas, aun cuando se expone al rechazo, el humor sarcástico surge como defensa contra la experiencia de ansiedad depresiva, culpa y pérdida. Los chistes de Emma se basan en la negación omnipotente de la realidad psíquica, por medio del humor se evita el dolor.

Se confiesan afecto pero no pueden aceptar que se quieren... se confiesan además el dolor de amarse...la película nos puede hacer cuestionarnos si s un amor realmente destinado a existir...rompen la única regla real que es no enamorarse

1993/ 94

 El aislamiento afectivo según el psicoanálisis, es un mecanismo de defensa que consiste en aislar un pensamiento, memoria o un comportamiento, de manera que la experiencia vivida se vea despojada de su afecto o de sus asociaciones

Dexter aplica este mecanismo en repetidas ocasiones; El aislamiento puede ser una defensa a la que se recurra desde la infancia, se puede establecer en el niño desde la primera infancia con su objeto amoroso, especialmente cuando percibe el contacto con ese objeto como amenazante o peligroso, por eso, lo separa del afecto. Aun cuando vemos una madre afectiva es notable que aun cuando se dice que el amor de la madre es incondicional en los encuentros que tiene Dexter con su mamá, ella siempre cuestiona los logros de mismo. Cabe mencionar que el aislamiento afectivo deriva muchas veces en problemas más serios que permitan el control emocional entre ellos el abuso de sustancias

Sé que llegaras a ser un gran hombre pero aun no llegas a eso...

Ni contigo ni sin ti, aun con los conflictos propios a lo largo de la película vamos descubriendo la conexión emocional que surge de la admiración y la condescendencia ante los defectos que existe bilateralmente

Este tipo de parejas se caracterizan por no poder mantenerse unidas y a la vez no poder separarse por completo, lo cual acarrea consigo sentimientos de inestabilidad, incertidumbre e insatisfacción que tratan de ser velados y negados por una fuerte necesidad de idealización que impide a la pareja vivir una relación más completa y auténtica.

La pareja irrompible funciona mediante mecanismos colusivos a causa de un conflicto fundamental similar no superado. Nos encontramos con una pareja que surge del miedo a la fusión y también al abandono.

No lo intentan realmente porque se perdería la idealización de lo que podría ser su amor platónico. La metáfora del amor platónico refiere al discurso de Platón en el que nos explica el amor como el impuso que tenemos por conocer la belleza... En el contexto de la psicología relacional el proceso debiera empezar con la belleza física, luego avanza hacia la apreciación de la belleza espiritual y finalmente la búsqueda de la belleza de las leyes y costumbres. Según Platón en realidad este tipo de amor ideal no es posible de alcanzar

El miedo a perderse en el otro les hace alejarse, y la necesidad de cercanía afectiva y el temor a la separación hacen que alguno de los miembros de la pareja inicie el acercamiento, manteniendo un círculo repetitivo. Emocionalmente dependientes logran el equilibrio óptimo para mantenerse vinculados, cuando uno quiere

1995 El problema de la edad adulta temprana es intimidad versus aislamiento. Los sujetos adultos buscan la intimidad y el compromiso con otras personas, y si no lo consiguen o temen hacerlo, se aíslan. Paralelamente el adulto joven debe lograr independencia, competencia, responsabilidad, y consolidación de la identidad

Mientras Emma mejora en el camino, logra graduarse de lo que ella denomina algo que le califica para ganarse la vida y forma una pareja estable, Dexter se encuentra en un aislamiento y estancamiento laboral y social ¿Por qué es común el fracaso ante el éxito ya adquirido?

Freud designaba a los que fracasan al triunfar ya en 1916 como un grupo caracterológico basado en una dinámica inconsciente que tiene que ver con el auto sabotaje ante una situación edípica, el éxito real en la vida adulta deberá ser sancionado en la vida adulta como si se tratara de un crimen edípica, aunque en el hombre la premisa que le hace hombre en constitución es ser como el padre, no es así ser más que el padre porque equivaldría a quitarle a su mujer y correr el consiguiente riesgo a ser castrado

Al acceder al éxito, la excitación narcisista, la imagen de sí mismo como un triunfador idílico y paralelamente la de ser como una parte valiosa del cuerpo de la madre (falo) es excesivo para la barrera de la represión contra los deseos incestuosos. 

Cuando se sabotean, simbólicamente se castran a sí mismos, pero mágicamente dejan de ser el codiciado falo de madre, sintiéndose por fin autónomos. El éxito representaría seguir siendo una parte de la madre y el fracaso es percibido como únicamente propio. Ante una situación de perdida es tal vez una forma de auto preservación, como diciendo, para no morir como mamá debo dejar de intentar ser lo que ella quiere.

Las señales del auto-boicot :

La ansiedad que acompaña al logro personal.

La consecuente desorganización.

La ausencia de la esperable alegría o placer ante el éxito.

El descontento consigo mismos a pesar del triunfo.

Ciertas ideas paranoides de sentirse envidiado por los demás.

La depresión.

Es común que el neurótico enferme cuando obtiene lo deseado

1996

 ¿Qué sentido tiene ?

En el amor se ponen en juego múltiples formas de sufrimiento, que van desde el amar y no ser amado, hasta el descubrir que el amor no soluciona todo. Por una o por otra vía, no hay manera de amar sin sufrimiento

A veces es inevitable cambiar de pareja porque con esa persona no se puede jugar el juego que uno elige inconscientemente. Pero no, no se trata de que cambiamos de pareja. No se trata de que terminamos con una, empezamos con otra y entonces esto va a resolver el tema, el conflicto de la separatividad, el miedo al rechazo hace de la relación de Emma una rutina en la que tiene por seguro que la pareja que alimenta su narcisismo no le dejara, pero tampoco satisface el deseo real… en lo espiritual y en la normatividad probablemente su Esposo cumpla con lo ideal pero no termina de completarse la idealización romántica que se tiene con Dexter.

Elegimos nuestra pareja de acuerdo a nuestras necesidades y sin dudar estas cambian a lo largo de la historia, aunque no existe garantía de que Dexter cubra realmente estas necesidades, la idealización hace pensar que es Dexter lo que le hace falta a su vida

En este punto hay un tercero en discordia, Ian siente celos es "fácil ver" que los celos estáncompuestos por:

. Tristeza, el dolor causado por el pensamiento de que se está perdiendo a alguien a quien uno ama.

. La comprensión dolorosa de que no podemos tener todo lo que queremos, aun cuando lo queramos con la mayor intensidad y merezcamos tenerlo.

. Sentimientos de enemistad contra el rival exitoso unidos a un conflicto edípica

. Una mayor o menor dosis de autocrítica que nos hace sentir responsables de nuestra pérdida.

Mientras tanto Ema engaña al que es su verdadero deseo más que engañar a Ian, el deseo tiene muchas posibilidades de sustituir un objeto por otro, por eso el objeto sustitutivo va bien por un tiempo, el deseo y el amor se pueden dar simultáneamente pero también se pueden desconectar

En el caso de Dexter Se produce una escisión radical: algunas mujeres son idealizadas yse reniega cualquier aspecto sexual relacionado con ellas, mientras que otras son percibidas como objetos exclusivamente sexuales, siendo posible la gratificación sexual y la libertad erótica, a expensas de la ternura o la idealización romántica. 

En ambos casos y en cualquier historia, la relación que termina se acaba convirtiendo en un fracaso para “el yo”, se termina traduciendo en un fracaso de orden vital. Este último encuentro se vuelve una confrontación para ambos, ella se volvió aburrida, el poco interesante y esa esperanza de que ambos estén juntos se desvanece al tiempo que descubren que sus parejas tampoco son las indicadas. 

En la historia esto se repite una y otra vez, la Repetición es la emergencia real de un significante pulsional que insiste recorriendo siempre el mismo camino Pero “repetición” no es “reproducción”, no es un volver a vivir; es un “volver al mismo lugar” para no encontrar ya lo mismo, es la insistencia de un “desencuentro”

1999

Existe “un vacío” que se tiende a llenar con una pareja. Los vínculos emocionales y amorosos que se establecen se convierten en tóxicos, porque se hace a un individuo el centro de la existencia. Una especie de “salvavidas” emocional al cuál el dependiente emocional se aferra como su tabla de salvación.

El mayor problema de la dependencia es renunciar a ser quienes somos. “El precio es el más caro que puede llegar a pagarse: negarse y abandonarse a uno mismo. Como compensación, a cambio de la renuncia, podemos conseguir una falsa seguridad, comodidad y mantener la ilusión de ‘ser amados’. Aun así, el dolor no desaparece”.

Sylvie es el ejemplo de un doble vinculo que dice al mismo tiempo estoy orgullosa de ti pero eres un imbécil estas paradojas llevan a la persona en posición de subordinación a sentir angustia con respecto a la relación e inseguridad sobre su propia perspectiva de la realidad.

Por su parte hay otro vacío en la separación, Ema decide dejar finalmente a Ian no sin el consecuente drama y sufrimiento, En el proceso de separación con frecuencia las parejas creen descubrir horribles características en el otro y en la relación. Esto se opone a la realización del duelo que conlleva el divorcio, siendo además una forma de negar la propia participación en los hechos.

2000

Las personalidades narcisistas se caracterizan porque viven midiendo todos los aspectos de la condición humana para comparar lo valiosos que son ellos, están fuertemente motivados a buscar la perfección fusionándose con objetos idealizados, se esfuerzan por ser perfectas y tiene tendencias a compararse a sí mismas con otros devaluados para no perder la superioridad… Característica de este encuentro en el que Dexter quien podría sentirse halagado de que su amigo le ofrezca ayuda y Ema debiera sentirse feliz de que Dexter se case, ambos buscan el defecto el hacer sentir menos al otro como resultado de la sensación de peligro de ser herida

Arruine mi carrera, mi relación con mi mamá, arruine mis amistades vs No estoy sola, soy solitaria, el reconocimiento de los fallos como parte ya de un desarrollo madurativo implica el perdonarse fallar a las propias expectativas por adaptarse a la realidad. 

Aunque ambos en este punto se ven cansados de buscar en otras personas sin encontrar, la formación reactiva aparece como defensa de simulación, la Formación Reactiva se utiliza cuando la persona no puede reconocerse a sí misma sus verdaderos sentimientos y/o pensamientos, desagrado por casarse con alguien que no es Ema / desagrado porque Dexter se case con otra. Lo más probable es que ni siquiera noten que tienen aún ese deseo y la realidad se contrapone. En la formación reactiva ni siquiera existe conciencia de engaño.

2001 ¿Ema eres tú ?

Una situación de infidelidad, sea que se presente como ocasional o como crónica, generalmente refleja, a la manera de un síntoma, un debilitamiento de los lazos emocionales que se dan en una relación de pareja a consecuencia del aumento de los mecanismos de escisión (división, separación) e identificación proyectiva (modificación del vínculo o la relación para adaptarlo a las necesidades inconscientes personales) en uno o ambos compañeros, a la vez que se intenta mantener inalterada y preservada una parte del vínculo con la pareja, es decir, los aspectos de la relación que se sienten necesarios para la continuidad personal, conyugal, familiar o social.

Ser infiel implica faltar al ideal monógamo, que constituye un elemento básico para la convivencia y la armonía de la pareja, se da por la introducción de un otro, de un tercero dentro de la relación establecida entre dos, siempre a espaldas de la pareja por sus implicaciones afectivas o sexuales, más o menos manifiestas o implícitas (Escárcega, 2007).

A nivel psicoanalítico la infidelidad implica un triángulo amoroso donde al igual que en el complejo de Edipo, existe una pareja establecida que es atacada en su estabilidad por un tercero quien busca quedarse con el amor de uno de los dos, desplazando al otro.

Debe considerarse que detrás del impacto, y estos sentimientos iniciales, existe todo un miedo a ser desplazado y excluido, a perder el amor del otro, de sentirse abandonado y de confrontarse con su propia soledad, además de una gran sensación de impotencia y de rabia no resuelta; de alguna manera se reactivan los fantasmas de la escena primaria y la castración. Lo que pudiera verse como algo inesperado tomando en cuenta que Sylvie salva a Dexter es en realidad otra repetición de los conflictos infantiles, el miedo al rechazo clínicamente marcado a lo largo de los años ha vuelto a hacer que la historia se repita. La sensación de no ser suficiente es solo paliada por el recuerdo de Emma…

La sensación de culpa surge como si presintiera Dexter que algo hizo mal aun cuando es Sylvie quien comete infidelidad

2003

¿No crees que sea buena idea?

El año que no nos pasan probablemente habla mas de la relación que mucho de lo que nos proyectan en las otras escenas, ella estuvo ahí cuando Sylvie lo engaño y duele más saber que consiguió a otro porque se vuelve una doble traición

Creí que me había desecho de ti…Nuestra época envía simultáneamente mensajes contradictorios que confunden y frustran a los individuos que intentan formar pareja. Por un lado está la devoción por el narcisismo, el individualismo y el no compromiso; por el otro, se sigue fomentando la idea romántica de la pareja perfecta. Otra contradicción social implica el miedo a la intensidad y al riesgo en general, al mismo tiempo que se fomenta esta intensidad. Lo anterior provoca la formación de parejas inestables e insatisfechas, dentro de las cuales se encuentran los vínculos irrompibles.

2004

De manera muy general podríamos decir que una pareja atraviesa por los siguientes pasos:

. Encuentro.

. Elección.

. Idealización.

. Simbiosis.

. Desidealización.

. Ruptura de la simbiosis (conflicto)

. Reacomodo dinámico.

Sin embargo La historia que debe ser un final feliz parece no terminar ahí

2005

Quiero un hijo con el hombre que amo y si el no aparece, contigo…lo que pareciera ser una broma es una repetición edípica que suena a traición al padre.

El deseo parental es producto, de un largo proceso que se gesta en la infancia, y está directamente relacionado con el desarrollo psicosexual de la niña/ o niño y determinado por los procesos identificatorios con ambos padres, que incluyen las identificaciones de género, Procesos identificatorios, del niño/a con los padres, resultante a su vez de la implantación en la mente del hijo/a (J. Laplanche, 1987) de mensajes inconscientes relativos a la masculinidad/femineidad y que incluyen las representaciones sobre la maternidad o la paternidad.

Para el relato tradicional del psicoanálisis, la niña querrá tener un hijo, en primer lugar de su padre, como sustituto del pene que la naturaleza y luego su padre, le negaron y que ella anhela.

Los niños varones quieren ser "grandes" como sus padres, pero no ser "papás", aunque se ejerciten en el rol en algunos juegos, generalmente mixtos y no con sus pares. El deseo de hijo entonces, si bien tiene su origen en identificaciones con los objetos primarios y en los deseos narcisistas de perpetuación, no se ha integrado de un modo tan íntimo a la identidad masculina. Sin contar que en este caso Dexter ya tiene una niña. Aun cuando mantiene contacto con su niña, en muchos casos de separación el trabajo de mantener relación con los hijos se vuelve difícil pues se anotan en el inconsciente como ex hijos del mismo modo que se habla de una exmujer, en todos los casos los niños pertenecen a la madre.

2006

A nivel psicológico el embarazo representa muchas cosas, durante este periodo se repite especialmente la relación primitiva de la mujer con su propia madre; la mujer encinta se identifica con el feto reviviendo ahí su propia vida intrauterina; además el feto representa para el inconsciente a su propia madre y el superyó materno, así su relación ambivalente o el rechazo es revivido con el feto. Así pues la incapacidad de contener en el útero, es también que no se puede robar a la madre el falo o sustituir al padre.

La incapacidad de reproducirse incumple a la feminidad, para que exista un embarazo debe haber castración… ¿y si se tratara de otra cuestión de vacío? Y si no se puede llenar ese vacío útero por la sensación de desmerecimiento del amor, del afecto

La historia no permite la culminación de la consumación de la pareja. Pareciera que cuando logran conocerse y aceptarse a nivel espiritual físico y moral, hubo la necesidad de seguir buscando ese algo que los hiciera felices. Ese algo que les llenara el vacío

En el campo de la neurosis la pérdida de tener sacude al ser, lo hace vacilar sobre su propia existencia, la historia continua sin Emma y a Dexter le corresponde la tarea de reajustar el significante de su propia existencia a partir del agujero que la perdida deja en lo real. 

En el duelo patológico el amor se queda congelado alrededor de algo que ella no está y el siguiente paso es aprender amar a Emma sin el estímulo de su presencia para poder amar además a alguien más El dolor se apacigua cuando el doliente admite que el amor por un nuevo elegido nunca abolirá el amor por el que ya no esta.

Pareciera redundante el tema, pareciera irrelevante dar un recorrido por toda la historia de Dexter y Emma, para hablar de lo mismo, sin embargo esta película nos habla de cómo no existen casualidades sino causalidades, adicciones, frustraciones y relaciones fallidas son el resultado pues de un conflicto; la repetición se coloca como presente (aquí, ahora, conmigo), pero un presente que es la máscara de un pasado que esconde las evidencias de sus raíces en lo que, de hecho, él hoy reitera.