Análisis de Película: Melancholia

En el siguiente texto se analizara la película Melancolía, rápidamente les comento

1.-es un análisis psicológico, si desconoces del tema muy probablemente no lo vas a comprender

2.- lo ideal al ver un análisis o interpretación es conocer el material del que se está hablando, si no has visto esta película te recomiendo que la veas antes para no espoilearte…

3.- no podría analizar todo porque el análisis se extendería mucho por lo que hay datos que probablemente no se tomaron en cuenta

4.- Este análisis no refleja de ninguna forma el pensamiento del director, guionista, etc. Solo es una forma de aterrizar la teoría en una película a partir de la percepción personal

Comenzamos

 

Como diría el pintoresco director de esta película, no es una película que trate de ciencia ficción sino de una emoción, la melancolía, que fue descrita por  Freud como "un estado de ánimo profundamente doloroso, una cesación del interés por el mundo exterior, la pérdida de la capacidad de amar, la inhibición de todas las funciones y la disminución del amor propio (sería lo que equivaldría actualmente a una depresión mayor)

Podemos pues resumir la película en esto, un retrato de como la melancolía aqueja a todos en esta película de distinta forma en distintos grados,

 

Esta película está dividida digámoslo así en 3 actos, acompañados de  la apertura de la opera de Tristán e Isolda, que casualmente se basa en una leyenda sobre una pareja celta afectada por la melancólica ante lo que perdieron y quieren recuperar cuando descubren que ya no hay amor...

El primer acto de la película es la contemplación, la pasividad, el choque del planeta que da como resultado la hora final, la extinción de las especies, la consumación de todo lo creado. Lo que sucede es que el planeta melancolía impactándose contra la tierra es la libido de Justine impactándose contra ella misma tras la perdida del objeto...pasa en este primer acto una serie de diapositivas sobre la muerte, sobre la venganza de yo sobre el objeto, sobre como la sombra del objeto ha caído sobre el yo... vemos como la energía sale del cuerpo y como las fuerzas le arrastran al pantano, no es otra cosa que una metáfora de la melancolía, un delirio del desmerecimiento de vivir y que en su pasividad representa también la imposibilidad de amar.

Nos vamos a encontrar con que el termino melancolía cae en desuso  con la psicopatología moderna y se remplaza por una depresión, sin embargo nos damos cuenta de que lo que hoy llamamos depresión incluye también sintomatología de la histeria; para fines explicativos La depresión se viene a caracterizar con la declinación del deseo, la reacción ante la perdida, la incapacidad de reconocer afectos, un drama respecto a la falta de ser y tener... por su parte lo que el sujeto histérico busca, es ser el objeto de deseo que por lo general tampoco se tiene... la película melancolía, podría llamarse histeria, podría llamarse psicosis...dependiendo de qué punto lo veas, en la actualidad podría ser depresión

En una segunda parte sin más metáfora que la vida, vemos lo que debiera ser el momento más feliz en la vida de una mujer. Históricamente se ha dicho que la patología de la mujer se redujo al hecho de ser mujer, es decir, enferma si es demasiado mujer, si no puede dar placer, si no puede dar hijos y por lo tanto no puede ser mujer, si complace demasiado… si no complace, todo esto definiría las patologías o lo que se dice patológico para la mujer

Es la boda de Justine  el problema es que ella no puede llegar a  tiempo, como la histérica que probablemente encuentra el goce en la renuncia a la satisfacción; el histérico sabe qué hacer para no conseguir el goce, que es donde confluye con el depresivo, que dice, no puedo, no sé, no quiero... por eso es que contrata la limosina, por eso se pierde en su fiesta

Justin vive la boda que soñó, como si en realidad ya no la quisiera; y es que en realidad esta boda la organizo su hermana... el discurso histérico habla de insatisfacción, pero de deseo, se casa con un hombre que tolera, que se detiene a ver las estrellas, que la acompaña a ver los caballos, que no se atreve a decidir por ella, la histérica puede tener un hombre, pero siempre mira hacia otro. Y la melancolía no es más que otra forma de la supresión de la capacidad de amor

 

Entre los discursos nupciales vemos:

El padre que va felizmente con otra mujer, que es irreverente, poco serio, que reniega de la castración y las normas sociales y no puede reconocer como mujer a nuestra protagonista. Le restriega su poder de seducción a su ex esposa, como si aun fueran esposos y el estuviera siendo infiel. La persona infiel, a través de la infidelidad, restaura la pérdida de objeto narcisista y evita así caer en la melancolía

La madre que no quiere estar ahí, que es ausente y ambivalente emocionalmente, que es prepotente, y rivaliza con el padre acusándole de no ser lo suficientemente bueno, que no cree en el matrimonio, es la madre con la que no te puedes identificar, probablemente una madre narcisista que solo da un discurso para hacer ver que su opinión es la valida que todos los demás están mal y que al principio no quiere dar un discurso porque es incapaz de reconocer a otros  La madre narcisista tiene un rasgo principal, es que está demasiado ocupada en admirarse a si misma y no tiene en cuenta el impacto que sus palabras o acciones pueden tener sobre la hija. Ve a su descendencia como una extensión de si misma, sin darse cuenta que su hija es una persona “diferente”, con otras emociones y necesidades, distintas de las suyas.

El jefe que es el padrino, le pide más, le dice que su vida afectiva no  importa, contribuyendo a sentir que hay algo perdido, recalcándole que era buena empleada antes de que se dejara llevar por sus emociones. El temor es a la perdida del poder, su trabajadora estrella se estrella con la consecuente disminución de su rendimiento… sin ella probablemente la empresa se viene abajo, el jefe no tiene otra opción que seguir demostrando poder para intentar evitar la perdida, la exigencia irracional lleva de trasfondo: la incapacidad, o el rechazo, para procesar el duelo por lo perdido

El cuñado que parece ser que con su dinero dirige todo, que se harta a cada segundo de su familia política y termina corriendo a su suegra, amenaza a Justine y le exige que sea feliz con una boda que costo un ojo de la cara…el cuñado siempre intenta echar a la madre, a la propia probablemente, a la de su esposa porque en su mente probablemente es la culpable de todo. Igual que el jefe recuerda que tiene poder, ahora representado en dinero, sin embargo el compra el afecto con el dinero, pretende que se queden con el por sus regalos. La tacañería y avaricia viene de la necesidad insaciable de afecto que en una primera infancia no fue satisfecha y queda como voracidad, por eso el cuñado va a querer siempre más y sentir que si le quitan se queda sin nada.

Su hermana que quiere obligarla a sentirse feliz, a que no haga escenas , que está harta de sostener a toda la familia, que cree poder predecir lo que los demás quieren con la inminente frustración del fracaso. La melancolía surge de la incapacidad de satisfacer a los padres. En la infancia el niño cumple a la perfección con las ilusiones de los padres, pero éstos no están satisfechos, desean algo más, tienen una falta y el niño no puede colmarla, es la melancolía, los padres se encuentran perdidos mas que con perdidas. La demanda de los padres ahora se torna en un misterio, en un deseo incomprensible.

Literalmente se puede ver cómo tras los discursos cae sobre ella el planeta melancolía que supo se aproximaba desde que llego a la fiesta... se reconoce la pérdida del objeto y se ve como busca la sustitución de su madre en su hermana  La ausencia de la madre hace surgir ansiedad en el niño por miedo de que sea entregado a objetos malos, externos o internos, sea porque ésta muera o porque pueda transformarse en una madre "mala". Ambos casos significan para él niño que ha perdido a su madre querida. Desemboca en la huida, Justin sale de la fiesta para contemplar el cielo sabiendo ya que no es una estrella lo que se acerca sino un planeta que se va a estrellar. EN ESTE PUNTO ME PARECE IMPORTANTE RECALCAR QUE A VECES ME REFIERO AL NIÑO PORQUE FINALMENTE TODOS LOS CONFLICTOS DE ACUERDO AL PSICOANALISS SE ENFRENTAN A PARTIR DEL DESARROLLO INFANTIL, SE REVIVE, SE RECUERDA Y SE RESIENTEN CONFLICTOS PRIMITVOS

El ahora esposo da un discurso queriendo decir que la ama, que la  desea, pero en un tono que parece más un forzado sacrificio que la realidad, que se culpa de la melancolía de Justine y se vuelve melancólico por esto, porque sabe de antemano que Justine seguirá teniendo días tristes aunque él quiera conseguir para ella días felices. Probablemente se queda para que la melancólica sea Justine, para tener en quien depositar.

Justine baila con todos los tipos de melancolía que confluyen en esta fiesta que aparenta felicidad si no ves el trasfondo, lleva a su sobrino a acostarse y Justine para el es la tia rompe aceros

La tia rompe aceros...que a al mitad de la fiesta está luchando contra  lo que llama un hilo de lana gris enredado en sus piernas y es muy pesado para andar arrastrando, que sigue renunciando a ser feliz cuando deja la foto que le da su esposo y representa este futuro prometedor, que esta presionada porque todos le reclaman felicidad…dice su jefe que una vez que a Justin le das un trabajo no puede soltarlo, pero su trabajo ahora es sonreír a pesar de estar mintiendo a todos...

Lo sublima, en lugar de gritar que no es feliz cambia los libros del lugar por escenas de muerte y melancolía…intenta retornar a lo materno, volver a meterla en esa casa de la que fue expulsada y es mal recibida, arrastra sus maletas y habla con ella intentando obtener consuelo al miedo que siente, le dice que tiene problemas para caminar, como si fuera una conversión, en lo inconsciente es la imposibilidad de avanzar, pero la madre incapaz de contener le dice que vaya a tambalearse fuera, que deje de soñar.

El miedo es a perder otro objeto o a reconocer el objeto perdido, sale  a la fiesta donde la hermana le incita a tomar para quitarle los problemas de la cabeza, ve en los globos sus sueños quemándose porque le dicen que deje de soñar y es incapaz de lanzar el ramo como es incapaz de ver a futuro, hasta se vuelve difícil entrar juntos en el cuarto al terminar la fiesta; que termina con un novio desesperado y desesperanzado que la quiere pero no es capaz de aceptar la situación y una novia que no quiere consumar el matrimonio…en el inconsciente esta consumación implicaría la renuncia al padre, no se sabe si es la primera experiencia sexual de Justine, pero el miedo puede ser a la pérdida del papel de hija a crecer, la depresión sumerge en mecanismos regresivos; pero la hipótesis quedaría desechada con la escena siguiente, en la que tiene relaciones con el empleado de su jefe. (Aunque esta escena podría ser como una renegación del rechazo que siente por todos lados,  como diciendo si tu no me quieres alguien más sí).

Intenta buscar consuelo en su padre, que baila con ella casí sosteniéndola, pero que en el momento de necesidad afectiva la deja caer; tras esta escena se encuentra con su jefe que le pide que siga con el trabajo, probablemente a forma de desplazamiento, termina renunciando a su jefe como si renunciara al padre y a la madre que ya le rechazaron pero que en realidad probablemente llevan toda la vida rechazando, el jefe se ve como una condensación entre esta figura afectiva que le reconoce pero es incapaz de entenderle y esta otra prepotente, narcisista y falta de empatía.

Este segundo acto culmina  con la inminente renuncia del novio, que  le dice que pudo haber sido muy diferente negándose a ver la realidad. En ese momento el aún espera que ella deje de perderse, que se decida a hacerlo feliz; pero ella lo pierde todo, su hermana la odia de momento, su padre se fue y su madre es indiferente. Se despierta solo para descubrir que entre niebla el mundo se está acabando, que Antares ya no está en el cielo ( Antares en griego significa el rival de ares, ares es el dios de la guerra) simbólicamente hablando ya no hay quien pelee contra los conflictos.

 

El tercer acto, es nombrado como Claire, la hermana de Justine que entre cuidar a su hermana y su hijo, se obsesiona con la idea de que el planeta melancolía se puede estrellar con la tierra.

La introyección del objeto malo trae como consecuencia la enfermedad, ella no sufre de la pérdida del afecto de la madre, sino de haberla introyectado el objeto malo, exige sin pensar en las necesidades reales, es la madre narcisista que un día no tolera y al día siguiente descubre en el espejo.

La idea de que otro planeta puede impactar contra la tierra, fuera de  una realidad fictica, no es otra que la proyección de los objetos perseguidores internalizados, estos contenidos pueden en menor medida ser una forma de liberar la ansiedad, pero a gran escala y de forma injustificada puede ser la base de una ansiedad psicótica o paranoide.

La melancolía “grave” amenaza al cuerpo con un maligno despliegue de sensaciones, síntomas físicos inexplicables en Justine e ideas delirantes en Claire.

En esta parte de la película, sin extendernos demasiados, vemos el  malestar por una parte de quien sabe que aun teniendo todo no se puede salvar, no puede ser querido, decidiendo quitarse la vida. El suicidio es el resultado de una angustia que no se puede sobrellevar, por una parte es el autocastigo por sus ideas, si el esposo de Claire descubre que melancolía los puede matar  a todos, está reconociendo sus deseos de matarlos, por lo que técnicamente para salvarlos se quita la vida…de esta forma no puede dañarles

Vemos también la desesperación de Claire, quien incansablemente  intenta salvarse sabiendo que no lo va a lograr, tratando además de salvar a su hijo. El miedo a la persecución, dirigido primero sólo al yo, se extiende ahora también al objeto bueno, igual que su esposo, descubre que la melancolía puede dañar al niño y en adelante la preservación del objeto bueno será considerada como sinónimo de la supervivencia del yo.-por el aumento de la percepción de la realidad psíquica- se da cuenta de su propia incapacidad para protegerlo y preservarlo contra los objetos internalizados perseguidores y contra el ello.

Cuando se ha logrado una división bien marcada entre los objetos buenos y malos, el sujeto trata de reparar a los primeros, compensando en la reparación todos sus ataques sádicos en cada detalle… Claire incluso tiene un plan B para evitar el sufrimiento en caso de que llegue a dañarlos la melancolía

Finalmente vemos la melancolía ya impactada en aquella que deja de correr porque ya no quiere nada. Porque ya conoce el destino inminente o bien ya no es capaz de ver otra salida El yo se siente impelido a llevar a cabo una reparación por todos los ataques sádicos impactados contra sí. Y empieza a atacar también a Claire.

Lo que intentan es salvar al niño, que evidentemente reciente la influencia de melancolía, pero que se queda dormido como a modo de privación sensorial, dormido no sientes, no te preocupas, por eso toda la película se la pasan durmiéndolo, porque como la bella durmiente si no se despierta se mantiene la inocencia. El problema es que llegado el momento el niño no duerme, tiene miedo y la solución es la cueva mágica, como el equivalente a una esfera de cristal, meten al niño en esta cueva que evidentemente no detendría el impacto de melancolía, pero en la realidad es para lo que les alcanza, con sus cuerpos raquíticos que parece que quieren desaparecer, Claire y Justin contienen al niño en medio de su propia angustia. Porque al final la melancolía se transmitió de generación en generación, pero los padres nunca quisieron dañar conscientemente.

Solo les queda conciliar esta melancolía que los persigue, llorar la perdida, la carencia , INTENTAR SALVAR A LA SIGUIENTE GENERACIÓN

 

Análisis de Película: Parásitos

En el siguiente texto analizaremos la película parásitos, una película ganadora de varios premios importantes que nos impacta por ser una crítica bien estructurada de las clases sociales y las características asociadas a cada una; es importante recordar que un análisis psicológico, busca explicar por medio de teoría: la conducta y el pensamiento de los personajes, cabe mencionar, que por incluir teorías psicológicas pudiera no ser entendible para todo público ;  es también relevante mencionar que este vídeo contiene spoilers de la película, por lo que si no la has visto te recomendamos que vayas a verla antes… finalmente mencionar, un análisis no refleja de ninguna forma las opiniones del director, por lo que  puede no abarcar todos los temas tratados o dar una perspectiva diferente a la que el director intenta proyectar, esto no significa que este bien o mal, lo que se busca con un análisis es la aplicación de la teoría como una forma de explicar cómo funciona el análisis en las personas. Sin más que decir, comenzamos

La película empieza en casa, la familia Kim, el foco de nuestro análisis, se describe en una escena con carencias económicas, sumida en un conformismo alentado por el padre: “el que se hace el dormido”, “el que no busca proveer”, el que en un pasado tuvo sus triunfos y hoy vive entre parásitos.

La pregunta obligada es si en realidad son ellos los parásitos, que incluso aprovechan una fumigación  gratis a costa de envenenarse, que celebran poder robar el wifi, que comen entre chinches…que son relegados de la sociedad a vivir en un semisótano y depender de lo que puedan robar a otros, pareciera que la familia ésta trastornada pues ha normalizado la situación, recordemos que en la vida anímica aparece siempre integrado el otro en este caso la familia, en su concepción, la patología surge en muchos casos de alteraciones en la relación con el otro e incluso se ha hablado de familias patológicas que funcionan bajo lealtades invisibles, alejándonos un poco del psicoanálisis ortodoxo, la psicología transgeneracional, nos habla de la existencia de vínculos invisibles que funcionan como un libro de deudas y méritos que pasan de generación en generación; además de interacciones  que sirven de móvil para la formación de patologías.

Esta es una película padre-hijo, nos encontramos con una dinámica familiar determinada por una mala resolución al complejo paterno, seria interesante conocer al abuelo Kim, ver si la historia es un patrón familiar en el que hagas lo que hagas no puedes salir del sótano, sí la historia es una sucesión de “chivos expiatorios”; este término nos habla de cómo las interacciones patológicas familiares crean miembros con patologías que sean funcionales a la fórmula. En la teoría esto acontece cuando alguien del grupo familiar soporta lo que está mal de la familia o quiere cambiar los patrones de la familia quedando en una encrucijada entre sus valores familiares y los sociales. Ese miembro es conocido como «mediador» y si carece de apoyo suficiente puede pasar a la condición de «chivo expiatorio».

Tal cual Kevin, el hijo del Señor Kim, aun cuando no hay apoyo, ni motivación, podemos ver que las relaciones intrafamiliares no se ven afectadas, no existe el rechazo al padre que no es amenaza, ni necesidad de agradar, pareciera que no hay necesidad de dejar de ser un parásito, que es lo que implicaría la superación del complejo paterno en este caso, pero aun en medio del caos hay quienes florecen, el hijo parental se hará cargo de conciliar, de hacer relaciones que le permitan salir del sótano, pero también maquinara un plan que se aleja de la salud mental, una patología funcional para alejar a la familia de los parásitos.

  

El único problema: los parásitos son ellos y no tienen límites; la que surge como una oportunidad de progresar, se convierte en una transgresión a la vida, recordemos la escena en la que va a la entrevista en la casa de los Park, el padre le felicita y le manifiesta orgullo a su hijo y puede ser la razón por la que aun sin tener ejemplo, tiene una motivación para querer seguir estudiando, el padre justifica la falsificación del documento y celebra la gran estafa planeada por su hijo y maquillada por su hija, recordemos que dentro de la función del padre se encuentra la prohibición en primer lugar del incesto, pero en lo social es también la prohibición a el quebrantamiento de las reglas; así como un rol como objeto de amor para la madre, que impida que la madre tome al niño como sustituto de su marido; podemos ver no hay roles definidos solo buscan irreparablemente obtener beneficio sin esfuerzo. Para Kevin no hay prohibición, ni límite y tal vez ese sea lo que les impide a los miembros de esta familia salir del sótano.

Una situación relevante es el papel del amigo y la roca de la sabiduría, esta escena detona una serie de acontecimientos que empiezan con un pequeño engaño,  Kevin trabajará para remplazar a su amigo como maestro de una chica de familia acomodada, al remplazar a su amigo entra en el papel; él ahora es el universitario que idealizan en su casa y tiene el vigor que no tiene el padre, a la vez que sabe ser empático y escuchar las necesidades de su empleadora, pareciera que entra en una fantasía o tal vez en un delirio en el que tiene todo para triunfar, en el que incluso aspira a casarse con la hija de los dueños de la casa.

Otro aspecto a resaltar en este punto, es la elección de pareja, elegimos el amor de forma narcisista cuando tomamos una pareja que nos hará ser lo que soñamos o que es lo que nosotros consideramos ideal,  cumplir con el ideal del yo que viene a ser el heredero del narcisismo infantil implica en este caso ser poderoso, ser rico, estar por encima de otros...pareciera que si Kevin se hubiera mantenido firme a su plan inicial, el de estudiar, sacar su título y ser novio de la chica a la que da clases, todo hubiera mejorado, pero poco a poco va dejándose llevar, el plan con su familia se va armando en su cabeza a la vez que se van ganando el aprecio de la familia Park.

Las historias no son tan diferentes la familia con dinero tampoco está libre de problemas, una mujer neurótica, sobreprotectora y que de alguna forma se encarga de mover todas las piezas de su casa, un hombre ausente que evade los problemas, necesitan 4 personas para ayudarles a cubrir sus necesidades y pudiera pensarse que en este punto los parásitos son ellos, la familia park, que necesita de los servicios de otros para poder vivir.

Mientras nos muestran la dualidad de los que siempre están arriba contra los que hacen lo posible por sobrevivir, Jessica la hermana de Kevin nos dice “Quizás parezca un cordero, pero por dentro es un lobo”, proyectan sus características de depredadores, mientras logran que despidan a los otros empleados como si así alejaran los defectos propios, Klein denominó a este mecanismo de defensa como Identificación Proyectiva.

La familia se va infiltrando como parásitos sin que se den cuenta, ensayan un guion y ponen en marcha un plan , Aunque triunfar en su plan simbolice pasar por encima de otros, ellos justifican lo malo que han hecho, con su necesidad, la gente solo es amable porque tiene mucho dinero… y no importa lo que hagas a otros mientras tu estés bien, no importa, se levantan los ánimos unos a otros, fingiendo que el fin justifica los medios,  podemos ver solo un atisbo de límites, en la madre, que se burla del padre cuando le dice que si llegará el dueño de la casa el se amedrentaría inmediatamente; los aterriza, justo antes de descubrir al enemigo.

El plan se cae a pedazos cuando descubren que hay otros parásitos, cuando se ven en el espejo y el señor Kim se pregunta ¿Como puedes vivir en un sitio como este?, pareciera que su situación fuera diferente, que no aterrizan a entender que ellos están haciendo lo mismo, la ira viene cuando alguien quiere colgarnos características negativas, cuando hay un golpe al narcisismo y aunque logran encerrar los fantasmas de la casa, será difícil reprimir lo que ya ha salido a la luz.

La competencia con los otros no pareciera ser por falta de identificación en todos los miembros de la familia, mientras la Sra. Kim dice: yo no estoy necesitada, el Señor Kim piensa: Si les dan a ellos ya no habrá más para mí, la demanda  narcisista y voraz porque va más allá de la saciedad, asimila una demanda infantil. El tercero será visto como enemigo por que impedirá sostener la situación que resuelve la sensación de desvalimiento que queda de una herida infantil.

¿qué hacemos ahora con la gente del sótano?, ¿Que haría ming en esta situación?, el nunca estaría en esa situación, el conflicto no radica en que le va a pasar a las personas que encerraron en el sótano de los Park, sino en que harán con la realidad que les acaba de golpear, lo que en terapia sería un insight, que debiera seguir en la resolución del conflicto, en la familia Kim se resolverá intentando meter el polvo bajo la alfombra, No ha pasado nada yo me encargo de todo dice el señor Kim.

Por su parte Kevin de verdad lamenta los hechos, sabe que eso le puede costar su sueño, su fantasía, En medio de la inundación y cuando tienen el agua hasta el cuello la roca de la sabiduría la que traería fortuna no les ha servido de nada sin embargo no la suelta, pudiera ser que en un pensamiento mágico adjudica a la piedra poderes para resolverle la vida, pudiera ser que entiende que en su contexto su inteligencia y sus ganas de salir adelante no servirán de nada; pero es también lo que explica  en la siguiente escena, la piedra es la que no lo suelta, la piedra es la historia familiar que ira arrastrando y que le impedirá salir del sótano una y otra vez solo por el hecho de formar parte de la parte de la población que sobra, la piedra es el complejo de inferioridad que le hace sentir que el no encaja fuera del sótano.

Los parásitos, serán ignorados señalados o eliminados, en el mejor de los casos silenciados, se les considera en lo simbólico la peste de la sociedad, los culpables de los problemas sociales y el problema no se podrá quitar con jabón, porque en la psique se instaura no solo una carencia física si no psicológica, claro ejemplo el del señor Kim, que ya no hace planes por que nunca salen como esperas; y aun si todo se destruye o si matas a alguien a nadie le importa, al decir esto hablo  de las teorías de exclusión social y las  repercusiones del contexto en la persona, que nos dicen además que el plan de vida, el proyecto del pobre  radica en vivir en el ahora, pues de antemano saben que no tienen futuro.

La pobreza instaurada vuelve aceptable lo inaceptable, aunque se resisten, crecen con la creencia de que hicieron algo mal y no van a poder salir de eso, aun cuando pueda ser que lo único malo que hicieron fue nacer siendo parte de la población por debajo de la línea de pobreza.

 Se normaliza en la trama que se llame a la servidumbre sin esperar que tengan planes, sin preguntar si están bien y como diría el señor Kim justo antes de que empiece la masacre, hay cosas que solo se hacen por amor, a lo que le responde el señor park- usted tiene que hacerlo por dinero-. Pudiera ser que el detonante de todo no fuera el resentimiento arraigado que los parásitos tenían a la gente rica, sino el constante recordatorio de que ellos eran pobres, de que ellos eran la peste.

El arma para acabar con los parásitos del sótano es la misma que ata a Kim al sótano, la misma piedra con la que le golpean en la cabeza. Lo que salva a Kevin sobre los otros es que el de verdad quería superarse, lo que condena a los otros es el rencor injustificado , la falta de responsabilidad sobre su propia forma de vida… por eso  el señor Kim se esconde en lugar de asumir su responsabilidad, y prefiere morir siendo un parásito porque igual cada vez que sale del sótano se esta jugando la vida, prefiere entonces ocupar su lugar en el sótano.

Aunque parece un sueño , Kevin ha ideado un plan, va a ganar dinero sin importar como y comprará esa casa y lo único que tendrá que hacer su padre, será subir las escaleras. Cuando sube las escaleras, nos hace pensar en si realmente compraron la casa, o simplemente el señor nunca logra salir del sótano, nos dan una última escena de Kevin en el semisótano, el mensaje del padre puede ser tras la conmoción una alucinación de Kevin sobre lo que su padre diría, finalmente tras la muerte del padre simbólica o real, sobrevive el ideal, la expectativa y la fantasía.

El final pareciera también el cumplimiento de la profecía de Edipo, pues en lo simbólico es Kevin quien mata a su padre, quien lo mete a esa casa, quien no lo puede sacar del sótano y por otra parte se queda con mamá.Pareciera que Kevin ganó y aunque difícilmente logrará superarse por sus antecedentes, podemos decir que se libero de la piedra, que ahora ya no tiene que ser un parásito

Análisis de película: CAM

En el siguiente texto analizaremos la película de Netflix “Cuenta bloqueada”, una película con un tema novedoso y polémico como es el gusto de Netflix.

Yo no la había visto. Esta película fue una recomendación de un seguidor del canal, debo confesar que en un principio creí que era una broma por el tema de la película , pero bueno, podemos hablar de temas que no hemos visto en otros análisis; algo que quiero recalcar , es que efectivamente podríamos interpretar todo, pero estaríamos ante un delirio interpretativo; creer que todo es señal de algo, sería equivocado, la interpretación de películas es en si un ejercicio pero no algo que en la realidad pudiéramos hacer; principalmente porque implicaría agredir personas. La interpretación es personal y debe realizarse en el momento justo y en el contexto terapéutico. Me gustaría aclarar como siempre, la interpretación se basa en teorías psicológicas por lo que pudiera ser complicado entender para el público en general, de igual forma les invito a quedarse.

Si no has visto la película, te recomiendo verla, aclarando esta no es una película para todo público, puede contener temas sexuales, violencia gráfica, entre otro contenido no apto para niños. Este texto obviamente puede contener spoilers.

Comenzamos entonces con una chica frente a una cámara web, con movimientos sensuales, en lo que me imagino es un portal en el que pagas por interactuar con esta chica.

Lola Lola, es incitada con propinas a tomar un cuchillo y suicidarse mientras todos ven una transmisión en vivo, lo perturbador es que hay más de un perfil que dice si a esta farsa, que resulta ser una estrategia de marketing para posicionarse en esta página, con complicidad de lo que yo llamaría usuarios lola logra subir posiciones en el ranking

En resumen la película trata de la competencia entre estas chicas por llegar a ser estrellas de un sitio en el que se les paga por realizar shows sexuales, en determinado momento Lola lola descubre que su cuenta ha sido usurpada por una “persona” que se hace pasar por ellas robando su público y claro ésta su dinero, la película tiene un desenlace en la que descubre el secreto de esta página que roba la identidad de las chicas con más éxito y las desaparece para no pagar a las estrellas.

Sin más que agregar comenzamos

El primer tema que me gustaría tratar en esta película es las parafilias, nos preguntamos siempre que nos encontramos con un “fetiche” o una sexualidad anormal, ¿por qué surgen las que se denominan “perversiones”? Decía Freud en un inicio que todos los niños en determinado momento eran perversos antes de llegar a la madurez y alcanzar la sexualidad madura, decía también que la represión sexual era causa de neurosis. 

En términos generales hablamos de perversión al referirnos aquellas conductas con fines de placer en las que no se cumple el fin sexual (es decir el coito) o en las que se realiza con la persona inadecuada o en el momento inadecuado. En ese entonces refiriendo incluso a la homosexualidad como perversión, entre otras podemos hablar del exhibicionismo, la pedofilia, etc.

Más recientemente nos encontramos con definiciones más abiertas en la que nos dice la característica que distingue la práctica perversa normal de la práctica perversa patológica reside en la existencia o no de exclusividad y fijación. Es decir, “El perverso patológico tiene una sola manera de hallar placer sexual”. Diferenciando entonces las conductas perversas que forman parte del encuentro sexual cotidiano.

Las perversiones patológicas surgen entonces de fijaciones en cierta etapa del desarrollo psicosexual, hay entonces en toda perversión un problema o suceso en el desarrollo que genero la sexualización o la excitación ante cierto estímulo

A veces el objeto de excitación no es en si la causa de la excitación, sino las asociaciones creadas de la búsqueda de un objeto de satisfacción

El sadismo por ejemplo, que es un tema que vemos en la película que implica el infligir sufrimiento a otro para llegar a la excitación surge de la idea de posesión, dominación y control, . cuando controlas a alguien o algo puedes sentir el poder, que en general tiene origen en la renegación de la castración, en la falta de reconocimiento por parte del padre, en la falta de frustración durante el desarrollo

La presencia del sentimiento de destrucción del otro es algo de lo que nadie puede escapar, la diferencia entre los sujetos estribará en lo que cada uno hace con ese sentimiento. El hombre golpea, maltrata y ridiculiza a la mujer, porque él deja de ser su único objeto de deseo y eso no lo puede soportar”. La contraparte del sadismo viene a ser el masoquismo, que viene a ser ese impulso agresivo vuelto contra si mismo, la culpa vuelve sádico masoquista

Conceptos mas actuales quitan la palabra parafilia exceptuando aquellos casos en los que la conducta genera una marcada molestia o deterioro funcional o daño a terceros… dejando en muchos casos el concepto de fantasía sexual como un equivalente light a estas peculiaridades en cuanto a gustos sexuales

La fantasía a resumidas cuentas , son causadas por las pulsiones que no hallan su descarga satisfactoria, para lo cual buscan por la vía psíquica, un modo y forma de obtención de esa satisfacción: juegos – ensoñación – creación artística – producción onírica y su elaboración secundaria. También son culpables en la formación de síntomas.

Cambiando un poco de tema, vamos a hablar de lola que es nuestra protagonista, una personalidad complicada que se presta por una parte ordenada, con restricciones, con conductas que refieren presencia de culpabilidad, pero que situaría más bien en una estructura border, paranoica, manipuladora , por profesión alguien que raya lo considerado inmoral, con ideas perversas, sin limites respecto al autocuidado, encontramos en ella otro tema de que hablar del que muchos son victimas

Complaciente compulsiva? Hay personas incapaces de decir no, fuera de su meta personal que implica disciplina y constancia, Lola denota aquí un conflicto por no decepcionar a los demás, el subir en el ranking simboliza el aprecio, si dejo de realizar, de hacer algo ¿a quien decepciona?; lo que empieza por un tema de dinero, también asociado al valor; se convierte en el camino en un tema de estima, ¿realmente los usuarios la van a estimar más?, cuando en su mayoría serán sujetos que le cosifican para la obtención del placer sexual?. El sujeto compulsivo complaciente puede llegar a la despersonalización al darse cuenta de que lo que hace escapa de sus deseos, como diciendo, no era yo la que hacia eso, no quería hacerlo, irónicamente pasa, en la película le dan un trama conspiracional, pero que tal si en realidad todo hubiera estado en su mente, si la Lola clonada fuera ella sin poder reconocer sus acciones.

En este aspecto ya de base tiene una actividad en la que disocia un poco cada noche, me desconecto para conectarme, para ser el objeto de deseo, el ideal sexual, la fantasía de los hombres, que inventé yo misma, lo que nos lleva a otro tema

Los rasgos patológicos, al hablar de rasgos aclaro que si bien hay estructuras de personalidad patológicas, pueden existir también rasgos en todos nosotros que nos etiquetan dentro de un rango, neurótico, border o psicótico, por teoría lo normal sería ser neurótico, pero hay niveles de neuroticismo que te acercan más a lo psicótico que etiquetaríamos como trastornos limítrofes ahora bien, ciertos sucesos te pueden hacer caer en lo psicótico, aunque habrá personalidades con una mayor predisposición, en este aspecto lo psicótico se resumiría en una pérdida de contacto y de conciencia de la realidad, el psicótico hace lo que el neurótico sueña y fantasea-

Los rasgos histéricos por ejemplo se manifiestan en niveles que pueden llegar al extremo de la psicosis histérica, las personas con rasgos histéricos muestran altos niveles de ansiedad, intensidad y reactividad, en especial en el ámbito interpersonal. Son cálidas, vitales, intuitivas en lo relacional, y se sienten atraídas por situaciones dramáticas, dotadas de un componente de riesgo. La excitación emocional puede resultarles tan adictiva que saltan de crisis en crisis, con marcadas variaciones sentimentales, y mostrando un nivel de ansiedad y sufrimiento en el conflicto tan alto que llega a parecer impostado, artificial, exagerado para el observador. Freud hablaba ya de una punzante necesidad de atención, amor y cercanía erótica. El desarrollo de una personalidad histérica se podría ver marcado por una madre incapaz de satisfacer las necesidades de afecto, un padre ausente que le hace identificarse con una madre dominante a la que necesita y rechaza al mismo tiempo. “ Encaja perfecto con la relación de Lola con su familia, no hay un padre que probablemente su madre alejo en la fantasía, su madre le incita a hacerse desear, pero rechaza su actividad inicialmente”:

La histérica se apega a los hombres para fortalecer su autoestima, pero los ataca al mismo tiempo, impugnando su posición de superioridad. Utiliza sus “armas de mujer” para acceder a la fuerza que intuye en los hombres. Emplea la sexualidad también en este sentido, pero de una forma fundamentalmente defensiva, atrapada en el temor a los hombres y a sus esperables abusos.

Las personalidades histéricas emplean la represión, la sexualización y la regresión, y en ocasiones también defensas disociativas. Si en lo conductual el acting-out es la característica más destacada en la histeria, en lo emocional nada es más preponderante que la ansiedad.

La autoestima en la histeria está a menudo en función de su posibilidad de sentir que se tiene tanto nivel y poder como aquellos a los que se ve como poderosos, aquellos a los que temen y admiran… Vemos por ejemplo lola hace lo que sus demás compañeras no quieren hacer, al punto de casi desmayarse… es aquí donde para mi hay un quiebre con la realidad

Los mecanismos del delirio son múltiples, sentimiento de desrealización, paranoia, confusión entre lo real y lo imaginario, por lo general la personalidad histérica se sobrepone por un estado depresivo centrado en la dificultad por seguir con la existencia, claramente se ve en la trama de la película como tras esta sensación de no ser ella misma, viene la desintegración de la familia, la pérdida del estatus. Para terminar con esta disociación del cuerpo, debe dañarse, la solución de lola es acabar con la otra Lola, aunque Lola_Lola siempre fueron dos y a la Lola que quieren siempre es a la otra, no a ella realmente si no al personaje

Dejando de lado la idea de que el climax de la película es un brote psicótico histérico, hablemos de el riesgo de pasar de la relación virtual a la creencia de una relación real, como pasa con tinker, el usuario que intenta “protegerla” pero que obsesivamente se dedica a pasar su día viendo pornografía, al igual que en los videojuegos, en este sitio de videos, tienes el beneficio de que puedes detenerte si algo te genera displacer, la excitación se incrementa porque tienes total control, el poder pagar es poder tener el falo y aunque genera altas expectativas sexuales, siempre puedes decir ya no quiero y apagar la pantalla.

La ventaja de la relación virtual esta en el hecho de que no existe un compromiso real, se objetiza a la mujer, como un objeto de consumo que compras, ésta pues obligada a complacer aun cuando no exista real atracción, se disminuye la angustia total al cosificar, una imagen no puede dañarte, no puede castrarte. 

Fuera de la pantalla no hay nada, por lo general las personas dependientes o que visitan este tipo de páginas, rara vez tienen una vida sexual como la que llevan en estas páginas, se mantienen en esa actitud pasiva, no caen en el voyeurismo porque en lo simbólico estas chicas están dando permiso de que las veas y son conscientes de esto, ni caen ellas en el exhibicionismo porque quienes las ven lo hacen voluntariamente

El acosador es por lo general alguien que ha sido rechazado, o humillado, busca una víctima para reforzar su falso poder y compensar su incapacidad de relacionarse. Angustiar a la víctima le libera de la angustia propia, ante el rechazo hay insistencia o puede haber una respuesta agresiva, pero en la mayoría de los casos el acosador es alguien a quien puedes someter de forma sencilla.

Para terminar, me gustaría decir que la película se considera de terror por el tema de la usurpación de identidad, ¿han notado que esta de moda poner en juego la duda de sí algo es real? la fantasía de no existir es uno de los miedos básicos de las personas, que surge de este miedo básico a la muerte; ¿Qué harías tú si descubres que hay alguien haciéndose pasar por ti?

Análisis de Película: The babadook

El babadook es una película de terror que trata de un niño obsesionado con un monstruo de un cuento… que pone en peligro su vida y la de su mamá. Pero aunque El babadook es otra película acerca de un monstruo amorfo y sin rostro, el babadook te permite reflexionar sobre cuál es tu monstruo; el babadook, es el miedo infantil y adulto que todos cargamos a espaldas; el babadook es la necesidad de avanzar y enfrentar el miedo para reparar lo que realmente nos dañó. 

La película empieza en una especie de labor de parto combinada con un accidente de tráfico y una pesadilla…se despierta del sueño pero la pesadilla apenas comienza. Un niño demandante, que habla de proteger a su mamá a costa de vivir en una angustia y miedo constante… 

En el contexto psicoanalítico un miedo irracional, que paraliza rara vez trata realmente del objeto catalizador, que es solo un simbolismo de lo realmente genera miedo, el monstruo es una forma defensiva de transformar el miedo a un objeto especifico… y en un contexto en el que mamá es incapaz de proteger, no es raro que todo cause miedo. El lobo feroz, los compañeros de escuela, el monstruo que aparece en el cuento. 

La magia en Samuel se vuelve una herramienta de poder…la fantasía omnipotente sustituye larealidad externa para sostener la estructura interna, sin la magia, sin los poderes mágicos el niño no podría con la realidad –nada en mis manos, nada en mis manos, reconoce que aun con sus poderes no puede. Y cuando mamá le deja en el colegio, decide ignorar que lleva un arma pero no acepta que el niño requiere mayor supervisión… pide que no le traten como otro niño del que librarse y lo deja encargado, lo ignora, lo descuida… 

Mamá no puede recurrir a la magia para sentirse mas capaz… y es que ella al borde de la demencia no se convence de si quiere ese niño agresivo y problemático…Entiende que otros no le quieran porque el niño se muestra indeseable… desobediente y rebelde. 

Vemos dos pacientes maniaco depresivos fluctuando entre la pregunta ¿Quiero vivir?, pacientesen el borde entre la neurosis y la psicosis que se encuentran también a nada de romper con la realidad que no pueden afrontar. 

Es ahí cuando aparece ese miedo que ninguno de los dos quiere reconocer…. El señor Baba dook dook, el que entra por la puerta, el que no te deja pegar el ojo de noche, y aunque lleva un disfraz ….aunque mamá no quiera terminar de verlo …no se puede escapar del miedo. 

El babadook es la sombra que está formada por energía psíquica reprimida que se proyecta en el exterior. Todos tenemos creencias-sombra que son las que controlan nuestros pensamientos, nuestras palabras y nuestros comportamientos…pero no todos queremos reconocer nuestras sombras 

Al leer el libro lo que se logra es hacerlo consciente, dejarlo entrar, el libro en lo consciente tiene hojas en blanco, pero ese dolor de muelas, esa nostalgia, son reflejos de las hojas que ya conoce el inconsciente:

Deseos insatisfechos de Amelia 

Incapacidad de satisfacer deseos de Samuel; Samuel llega a ser desesperante para el espectador, porque es un niño que siempre dice lo que hay en su mente y a nadie le gusta que te digan lo que no quieres reconocer… 

Y entonces el babadook empieza a aparecer, a comerse su interior Amelia, lucha con el miedo a ser mala madre, vs el deseo infanticida… mientras Samuel lucha con el miedo a quedarse solo vs el deseo de matar a mamá. 

Y tenemos el origen del problema que es un duelo no resuelto, El duelo patológico es el amor congelado alrededor de una imagen fantaseada de alguien que ya no esta y Amelia sigue atesorando cosas, que no permite disfrutar al niño de las pertenencias de su padre, para que no se le escape la esencia de su marido… “Es mi padre, tu no eres su dueña” y ella es incapaz de querer al niño porque está vinculado al ser querido que ya no está; es incapaz de querer al niño y a nadie más porque sus deseos siguen fijados a su esposo que murió. 

La aflicción ante la pérdida puede producir imágenes tan realistas como una alucinación, como cristales del accidente en la sopa, de los que culpamos al baba dook ¿No es el niño culpable del accidente? ¿ No es Amelia la verdadera culpable de la muerte?... 

El niño quiere ser encantador, por lo que proyecta sus deseos agresivos...y teme dormirse al igual que mamá para no encontrarse con el inconsciente. La intensidad del miedo en el niño, es proporcional a los sucesos traumaticos y la violencia experimentada. Y el grito es el antídoto más primitivo contra el dolor … 

Amelia y Samuel se sienten víctimas y culpables, no son lo suficientemente buenos para tener una familia feliz… pero cuando admiten que no hay babadook se vuelve imposible tolerar la realidad, un alto nivel de ansiedad y una cantidad de monstruos persiguiéndoles les lleva a realmente al borde de la psicosis 

Como mamá no puede ahuyentar los fantasmas que probablemente ella misma creo le pide al doctor, pastillas para dormir al niño…el insomne no es que no pueda dormir, es que no quiere enfrentarse con la realidad… dormirse es como morir en este punto… por eso no se puede dormir. El miedo a la muerte nos revela nuevamente el miedo a ese impulso agresivo que reconocemos en nosotros mismos, ese “te quiero, pero te quiero muerto” que toca a la puerta. 

Lo que ven en el libro es en realidad lo que piensan… y aunque el libro es producto de un posible brote psicótico, el deseo de aferrarse la realidad está ahí… el brote psicótico es un derrumbe tanto en el exterior como en el interior, porque existe ya una incapacidad para sostener una vida funcional y una ruptura con el mundo… 

Las construcciones delirantes, las ideas paranoides, las dificultades con el lenguaje pueden ser aviso de que una crisis puede precipitarse, no hay evidencia real de lo que está percibiendo Amelia…el juicio se ha desviado y aparecen alucinaciones, hay acciones extravagantes y agresivas… 

La paranoia se incrementa cuando siente el peligro de perder a su hijo…probablemente los asistentes sociales son también una alucinación, y todo comienza a oscurecerse en la película. 

La iluminación falla y en el espejo reconoce otra vez el inconsciente que le asusta…la depresión post mortem que le hizo expresar en un libro lo que realmente sentía, ella crea el libro…si recordamos en la fiesta menciona que antes hacía libros para niños, el babadook es su invento y despierta a su niño y ve en la tele imágenes de desintegración, que reflejan lo que es sentirse una bruja, querer cortarle la cabeza a tu hijo, asfixiarlo a gritos… 

Asusta al niño que prefiere vivir en la fantasía y culpar a otros monstruos en lugar de a mamá , que le perdona los intentos de matarle, que busca ayuda en la vecina y tolera las extravagancias de su madre… Amelia mete a Samuel la tina como si quisiera regresarlo al vientre materno y se aferra al violin de Oscar, a Oscar por si mismo… 

El babadook viene cada vez que se acerca el aniversario de fallecimiento de Oscar y el nacimiento de Samuel, brotes psicóticos en los que alucina que mata a Samuel, quien es quien esta dormido, ¿por qué no es seguro bajar a donde están los recuerdos de Oscar? Por que claramente Amelia se creo la idea de que para que Oscar no se muera, Samuel no puede vivir, el reconocimiento de que se puede querer a otra persona sin que lo que se sentía por el fallecido desaparezca, es un paso importante a la resolución del duelo…pero el simple hecho de intentar reprimir los deseos no es suficiente para la contención… 

Podemos hablar de la pérdida del juicio cuando se arranca la muela del juicio, es entonces cuando es capaz de expresar sus deseos.  Samuel sin embargo reconoce que su madre puede ser mala a veces pero a pesar de eso lo quiere y solo esta enferma...Samuel claramente se esta defendiendo de una madre que lo quiere matar, pero que lo ama… y dijo que lo protegería…Samuel sabe que el babadook, esos deseos no dejan que su mamá lo quiera, hacen incluso que su mamá lo asfixie… pero el mayor paliativo para el dolor es el afecto y las manos de Samuel hacen que deje ir en cierta medida a Oscar… al entrar en contacto con la realidad Amelia descubre la verdadera identidad del babadook, y como esto le aleja de su hijo… 

reconoce que Oscar querría que siguiera respirando y aunque el que se muere es Oscar, decide quedarse para proteger a Samuel, para ser mamá y no Babadook…enfrenta esos deseos y aunque resulta agotador, al final el babadook se vuelve solo un miedo irracional, un saco y un sombrero en el piso que debe enterrar en el sótano, que alimenta ocasionalmente …pero ya no le controla. 

Es el reconocimiento del amor lo que hace que Babadook pierda poder. Puede ahora vincularse con Samuel, pueden celebrar el cumpleaños de Samuel…puede plantar afecto en nuevas personas aunque aun tenga que alimentar el afecto por los muertos. 

El truco final nos habla de esperanza, aun en las patologías graves si el paciente se aferra a la realidad puede haber un retorno a lo saludable. 

Análisis de Película: Harry Potter y la piedra filosofal

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En este texto se analizara la película Harry Potter y la piedra  filosofal, primero que nada es importante decir lo que siempre comento en todos los textos

Este es un análisis psicológico, NO ES UN ANALISIS HECHO PARA NIÑOS y probablemente por incluir teorías psicológicas tampoco resulte de fácil comprensión para el público en general

En segundo lugar, es un análisis que refleja meramente la opinión personal, son todas suposiciones de la psicodinámica de Harry, por lo que otras ideas pueden ser también bastante validas

En tercer lugar, se recomienda siempre conocer el material del análisis para poder comprender un poco más, si no has visto la película de antemano te puedo decir que probablemente no vas a entender y te voy a arruinar la película

Finalmente a modo de resumen esta es una película de un Niño que vive con sus tíos y un día cerca de su cumpleaños número 11 descubre que tiene poderes mágicos, que es un mago y que existe una realidad alterna llena de personas como el.

La película empieza en la calle privet drive, el lugar donde el director  de Hogwarts y Minerva Mcgonagall van a dejar a Harry Potter, tal vez con fines de protección, tal vez con la finalidad de deslindarse de responsabilidades, el profesor Dumbledore deja a  Harry, el niño que vivió  con sus Tíos maternos, que además de ser Muggles es decir no magos, tienen cierta repulsión hacia el mundo mágico.

No se pueden explicar que el mejor director de Hogwarts quiera dejar a Harry, que está destinado a ser famoso por haber sobrevivido a la muerte, pero Dumbledore encuentra razonable que crezca al margen de todo lo que paso, como si hablaran de narciso que en la profecía es destinado a una larga vida siempre y cuando no se conozca

Harry Potter crece en primer lugar expulsado de su omnipotencia  narcisista infantil, por una parte existe una perdida importante, el niño al nacer requiere de este soporte que dan los padres, que son receptivos a los deseos y exigencias del niño. Ante la ausencia de los padres alguna figura sustitutiva cumple este papel, sin embargo por parte de los tíos no existe esta contención, ni la intención

Por otra parte Harry crece también de cierta forma escindido de su perdida, sus tíos le cuentan una versión de la historia que no concuerda con la realidad que remotamente podría recordar, cuando los mensajes familiares obedecen a realidades ajenas, es común la subjetivación del niño así como la constitución de una brecha Yoica que se transforma en un obstáculo para su integración psíquica.

Finalmente frente a la ausencia de la madre y el padre como figura secundaria, se instaura en el niño una sensación constante de peligro y la angustia demuestra ser producto del desvalimiento, el niño no tiene como defenderse.

Así, el yo inmaduro registra dos peligros:

•        el de la pérdida del objeto con la añoranza que esto le despierta

•        el del desvalimiento

El niño que vivió crecerá con esta falta y con esa necesidad de cuidado ; en la normalidad todas estas dificultades podrían como mencione contrarrestarse o minimizarse con figuras afectivas sustitutivas, que aligeren la carga emocional, que aprendan a sintonizar con el niño, pero en este caso la familia no solo no facilita, sino que impide, rivaliza, genera culpa.

Su tía lo utiliza de sirviente, permite que su hijo lo humille y golpee, le da a usar ropa usada, su tío le amenaza y le culpa de todo lo raro que pase, evidentemente, mientras que su primo malcriado lo maltrata y le quita todo lo que pueda tener; Harry genera cosas con su enojo y un día descubre que puede hablar con una serpiente, se excusa en la magia, el no atribuye estos actos a sí mismo, después de todo con la perdida viene la perdida de la ilusión narcisista, en niños se traduce más adelante en una angustia de castración intensificada, Harry no solo siente que no tiene poder, siente que lo van a castigar, que se puede morir o lo pueden matar.

No es de extrañarse que el descubrimiento de poderes surja en esta edad , puede en este caso deberse a dos cosas:

En primer lugar a las fantasía infantiles que son causadas

•        Por la exposición a un ambiente hostil

•        La enajenación de sensaciones que implican pérdida de control

•        La defensa ante los deseos contra el cuidador

•        La evitación de la auto devaluación

La película es digámoslo así un cuento de fantasía, pero en la realidad, el exceso de fantasía tiene su base en la vida real, las figuras imaginarias reflejan rasgos de los padres y los sucesos traumáticos

Por lo general en la fantasía, el niño se presenta como un ser omnipotente, con poderes, sin límites, sin el rol de niño, no sería raro que Harry despertara de la fantasía un día si esto no fuera un cuento.

Así pues la magia puede surgir de la fantasía, de la  imposibilidad de creer que sus recursos personales son capaces de vencer o sobrellevar esa realidad caótica.

La segunda opción respecto a la génesis de los poderes magicos en  el final de la infancia, sería entonces una cuestión de crecimiento mientras la primera hipótesis nos habla de cierta inmadurez para afrontar los problemas, esta segunda nos habla del desarrollo de la virilidad, específicamente el hombre durante la adolescencia descubre la genitalidad, digámoslo así que al igual que el padre o la figura representativa del padre, el también tiene el falo, simbólicamente el poder.

Tio Vernon se empeña en castrar a Harry en impedirle conocer sus poderes, pero simbólicamente las lechuzas, o pajaros se paran en la casa del tío vernon y golpean con cartas que le dicen finalmente al niño, que es aceptado, que a pesar de vivir bajo  una alacena, si así lo quieres también en el anonimato, que a pesar de que tu tió se empeñe por desaparecerte, tienes poderes.

El deseo de Harry en su cumpleaños no puede ser otro que existir , Hagrid viene a representar estos impulsos que vienen a tirar la puerta del tío Vernon, representa también en toda su extensión a Harry pues es el guardián de su casa, del nombre de su familia y es esta figura a la que le quitaron el poder

Harry es un mago y uno de los buenos…aunque le hicieron creer que era malo y que no tenía nada. Con la carta de Hogwarts llega una nueva identidad.  Deja de ser hijo de la bruja mala, para ser hijo de una madre sacrificada, no solo le dan identidad, sino una casa que representa la seguridad que nadie le dio y un director o protector, le dan reconocimiento, pues todos saben quién es; dinero y hasta una varita para ejercer su poder.

En el camino Harry descubre que hay secretos que no le pueden ser  develados sino que el mismo debe descubrir, tampoco es extraño que Harry se vuelva curioso ante todo tomando en cuenta que todo lo que acaba de descubrir le representa una vida nueva.

La escena en que prueba su varita es también bastante simbólica, más que la trama de esta primera película, todos estos simbolismos le dan cierto significado, la varita elige al mago, el hijo no elige al padre, la varita tiene un nexo con quien le daño, el que no debe ser nombrado…que hizo grandes cosas entre ellas matar a su madre.

El boleto al nuevo mundo no existe, pero en la fantasía encuentra  una buena madre que le contiene y le enseña a llegar a su sueño, para tener el poder tienes que subirte al tren, creerse su poder, comprarse todos los dulces.

Se hace amigo en el tren de Ron, un niño castrado, sin dinero, con una madre asfixiante, con hermanos mayores y con una rata domesticada; un niño al que no le salen los hechizos.Y de Hermione, una niña que reniega de su castración, que hace más magia, que da órdenes, a le que no le importa ser sangre sucia, pues al final puede demostrar que tiene más poder. Vienen a representar mas adelante el ello y el superyó.

Un conflicto importante en el final de la infancia, es la demostración  de tu valor, de tus cualidades, habilidades y poderes, cosa en la que Draco Malfoy sabe hacer bien.

Recordemos que al momento de la elección de casa Harry tiene esa paranoia de ser malo, de no ser lo suficientemente bueno, por eso huye de Slytherin, para poder depositar lo malo fuera. Sin embargo Dumbledor les hace saber que aun en el lugar más seguro hay peligros y Mc Gonogal una madre fálica te hace saber que el cariño que te tenga va a depender de tus acciones y tu personalidad.

El éxito de Harry se basa en la presencia de antagonistas, de no existir  figuras externas malvadas, Harry sería solo un niño distraído, travieso, ignorante en el mundo de la magia, la autora de los libros y la película en sí protege a Harry de verse mal, ponen en su entorno a los rechazados, el niño pobre, el niño que también es huérfano, el niño inhábil en la magía... incluso a Hermione le ponen defectos, pues no puede levantar la escoba y es rechazada socialmente a pesar de toda la confianza y habilidades que tiene

A Harry todo le tiene que salir bien, pues aun cuando rompe las reglas, lo hace para ayudar a alguien más, y se consigue un puesto en el equipo de quiditch y se convierte en el buscador más joven del siglo, limpiando a demás la figura del padre. La película reconoce en muchos momentos a su madre, pero la duda de la bondad y el valor del padre existe en muchos momentos.

Harry tiene el poder de meter a otros en su fantasía, si el se equivoca  alguien más también lo hace, es así como termina conociendo al perro de tres cabezas. El cancerbero (flofy)representa en la mitología al guardían de las puertas del infierno, pareciera que en este caso Harry se aferra un poco a ese lado malo que esta guardado

 El juego de quidditch es nuevamente una cuestión de poder , imagínense esta situación, las bolas, los ojos, son un desplazamiento de los testículos que a su vez representan los genitales, el falo, el poder; el juego se trata de montarte en una escoba que es también fálica, esquivar las bolas más grandes y atrapar la snitch dorada, para la cual requieres tener una muy buena vista. Si Harry jugara otra posición tendría que meter las bolas en un anillo, o golpear las bolas de otros; es decir, demostrar su habilidad para usuar el poder, pero como Harry es buscador, basta con que demuestre que lo tiene, que tiene el poder , por eso a todos les gusta la snitch dorada.

Harry podría no tener capacidades afectivas por como fue tratado , pero en la película se defiende siempre la figura de la mujer buena que en mas de una ocasión va a evitar que Harry muera, Hemione se culpa cuando fue ella quien hizó que Ron venciera al Troll

La escoba de Harry s hechizada en el partido de quiditch y es nuevamente Hermione la única que tiene el valor de ocuparse, incendia la túnica de Snape, nuestro supuesto malo de la película y Harry es cappz de remontar el poder, una muestra de que en la constitución del poder del niño se requiere en primer lugar el cuidado de una mujer; Harry coge la Snitch y le celebran pero a Harry le da mas curiosidad saber que es lo que Snape quiere. Lo que Floffy está guardando corresponde a Dumbledor y a Nicolas Flamel, pero no logran averiguar que es.

Las fiestas navideñas interumpen su búsqueda y a Harry le regalan la  capa de invisibilidad, en la película representa una forma de acceder al conocimiento, pero en otras películas se explicara también que representa una forma de que la muerte no te encuentre, considero yo que  de no ser un cuento, ser invisible implicaría no existir, esta capa se la hace llega Dumbledor, que sabemos cría a Harry como cerdo para el matadero, no me voy a meter mucho en este tema porque no atañe a la película en cuestión, pero es evidente que Dumbledor no es muy feliz con la existencia de Harry, pues siempre le da las herramientas para ponerse en peligro

La capa le sirve para escapar de Fitch, esta figura vigilante, pero a la vez le permite ver una escena entre Snape y Querril, reforzando esta idea de que Snape es el malo.

Al tiempo que huye de ser atrapado, encuentra el cuarto de los  menesteres, este cuarto que aparece solo cuando lo necesitas realmente y que en ese momento tiene dentro al espejo de Oesed, traducido como espejo del deseo, no muestra la realidad, sino el deseo más profundo y desesperado de las personas; aunque Harry descubre pronto que este espejo no refleja el futuro queda deslumbrado ante la posibilidad de quedarse con sus padres, Dumbledore le hace saber entonces que fijarse a esta idea no le permitirá seguir con su vida, como ayudándole a superar ese duelo no resuelto, le invita a abandonar este espejo falso que refleje la melancolía, la fijación a la pérdida del objeto.

Descubren entonces que lo que ocultan en el castillo es la piedra  filosofal, que te hace inmortal, y van a buscar a Hagrid, no sin ser descubiertos por Draco y Castigados por Mcgonnogal.

Son llevados al bosque, que representa diferentes miedos, el peligro en toda la extensión de la palabra, hombres lobos, niebla y oscuridad, desprotección y otras cosas,finalmente es ahí donde se esconde el que no debe ser nombrado, que se arrastra hacía Harry que es salvado por Firens, un centauro que le revela las intenciones de Voldemort…

Lo que Voldemort va a representar fuera de eufemismos pueden ser varias cosas

 Empezando por el nombre que no es otra cosa que la renegación del nombre del padre. El nombre original es Tom Ridle como descubriremos en otras películas, el hijo de un sangre sucia que se cree mejor que el padre.

Representa la renegación de la castración, aun con todo el poder, se menciona que el único mago al que teme es a Dumbledor, que vendría a ser un equivalente de Dios y por tanto dejaría a Voldemort como el diablo

Representa la escisión del objeto malo, Harry se niega a introyectar esta parte mala, la proyecta en un sinfín de hombres, pero principalmente en el que no debe ser nombrado, pues si no puede reconocer esta maldad, mucho menos nombrarla

En esta misma línea pero desde distinto teórico, sería el arquetipo de la sombra, la sombra es lo que no se ve, la maldad de Harry, que hizo que mataran a su madre por protegerlo

Representa la escotomización del recuerdo, el inconsciente colectivo nos habla de vivir entre las tinieblas, de no hablar de lo que paso y sigue pasando, por eso no se nombra a Voldemort,

Representa el hombre malo que mata a su madre, en una idea bastante vaga, me surge la impresión de que Voldemort viene a ser el padre, por eso hay tanto de el en Harry, por eso ese nexo, por eso es la ambigüedad respecto a la bondad de la figura paterna, cuando voldemort o el padre esta cerca a Harry le duele, no puede existir uno sin el otro, pues el hijo sin padre no es nadie

Despues de darle nombre a Voldemort, Harry sienta esta necesidad  de enfrentar finalmente al que no debe ser nombrado, cruza por la puerta y las enredaderas, consigue la llave para cruzar la segunda puerta y atraviesa el ajedrez, bien podrían ser las 5 etapas del duelo, pero para no extender el análisis nos centraremos en otra lección. En todos los caso Harry tiene que descubrir que para resolver el conflicto, tus amigos pueden ayudarte pero en ningún caso van a poder ir contigo hasta el final;

Inteligencia, amistad, sacrificio por el, son cosas que refuerzan el valor de Harry. Al cruzar las pruebas, el pobre y tartamudo profesor Querril le espera, nos hace saber que aun los más poderosos tienen deseos y defectos. En el espejo Querril se ve con la piedra, pero el deseo es de Voldemort

Para sobrevivir Voldemort tiene que invadir otro cuerpo, trata de convencer  a Harry de entregarle lo que más desea, en este caso la piedra filosofal que aparece en el bolsillo de Harry

La inmortalidad en su más pura concepción implicaría la interrupción de la vida paradójicamente hablando, como la bella durmiente, Voldemort desaparece y queda como dormido en el tiempo hasta que decide hacerse de la piedra filosofal una sustancia alquímica que entre otras cosas representa el elixir de la vida eterna…

Digámoslo así, la inmortalidad, la vida eterna en este punto sería no algo literal, sino algo subjetivo que seguiremos relacionando con poder y trascendencia, el elixir de la eterna juventud, va a ser en el hombre su capacidad de dejar descendencia, en un desplazamiento sexualizado( puede sonar muy exagerado, pero también algo bastante razonable si lo analizas) esta piedra es el testículo y finalmente el elixir de la vida son los espermas, el semen, voldemort que está cada vez más viejo está llegando al final de su vida reproductiva. Busca otro cuerpo que habitar para lograr la trascendencia, por eso no le molestaría cargar con Harry entre sus filas, porque finalmente es un niño con el que podría llegar al pode

Voldemort intenta persuadir con un argumento bastante acertado si se  trata de convencer a Harry, no existe el bien y el mal, solo el poder…Harry desea el poder, sin embargo entra de por medio la paranoia de ser malo. Voldemort le ofrece regresarle a sus padres, pero Harry sigue el consejo de Dumbledor, sabe que no puede volver a tener a sus padres, mágicamente logra vencer el mal preservando el nombre del padre, enfrentándose a esa misma figura ante la que sus padres se rinden por amor a Harry. Es esta capa protectora que dejan sus padres la que hace que Harry no sucumba al poder y que pueda enfrentarse con valor al mundo.

La piedra, la posibilidad de trascendencia aparece en su bolsillo, pues solo quien desee poseerla sin usarla puede tenerla. Para Harry la piedra no simboliza lo mismo que en Voldemrt, para el es solo la asimilación de este poder recién adquirido, de estos recursos para luchar contra las dificultades con temple y valor.

Por eso a Harry no le preocupa ya volver de su fantasía a  Casa de sus  tíos porque ahora tiene magia, amigos que darían la vida por el y conoce su verdadera identidad 

Análisis de película: Hechizo de amor

En el siguiente texto se analizara la película Hechizo de amor o en Ingles Practical Magic, como siempre les digo, lo ideal al ver un análisis o interpretación es conocer el material del que se está hablando, si no has visto esta película te recomiendo que vayas a verla para no arruinarte el final…

Es importante saber que la interpretación siempre va a ser parcial e influida por la personalidad de quien la analiza, esto no significa que este bien o mal, sino más bien que otras personas pueden encontrar significados y simbolismos distintos o centrarse en otros aspectos de la película…. El análisis de la película por lo tanto no refleja de ninguna forma lo que el director quiere decir, ni mucho menos el significado que dio el autor a esta historia basada en una novela

Como un dato interesante, en la práctica los cuentos de una persona pueden interpretarse más precisamente si se conoce la historia de la persona…

Hechizo de amor es una película que tiene ya casi 20 años de haber sido lanzada, protagonizada por Sandra Bullock y Nicole Kidman, nos habla de las Owens, unas hermanas que viven el matriarcado al que han culpado de todas las desgracias del pueblo a partir de que una de ellas fue proclamada bruja. 

Para empezar podemos decir que aun en el psicoanálisis o en las ciencias más avanzadas el hombre ha sido incapaz de tomar en serio a la mujer que no es representada por un hombre, por lo que no es de extrañarse que se atribuyan a estas otra serie de características negativas.

En la película las Owens siempre han dado de que hablar, o mas bien siempre han querido hablar de ellas; se dicen una familia de brujas, pero de lo que trata esta película es del amor y de cómo la historia influye sobre cada persona.

Las tías de nuestras protagonistas que cumplen el rol de madres sustitutivas , les enseñan cómo el poder de la magia le salvo la vida a “María”, antepasado de la familia que fue desterrada por su magia y espero que el amor la salvara toda la vida, como sufría mucho porque el amor nunca llegó, hizo un hechizo que se convirtió en la maldición de la familia: “Ningún hombre que se enamore de una Owens sobrevive, cuando escuches el escarabajo de la muerte el hombre que amas morirá”… el amor puede dar vida, pero también quitarla

Parece ser que es siempre un duelo mal resuelto por la ausencia del padre lo que hace que no se puedan enamorar de las mujeres de esta familia, como cuando el padre se ausenta y en la niña se crea la fantasía de que el deseo prohibido hacia el padre fue el causante de que se fuera …por eso no pueden amar a nadie más, porque desearlos va hacer que se mueran y por eso no las pueden amar, las Owens se vuelven rechazadas por su propia fantasía, como el niño rechazado que se porta mal para ser odiado. 

La incapacidad de amar y dejarse amar es el reflejo de una mala relación con las figuras primarias, puede tratarse no solo de una ausencia parental que se vive como abandono, sino además de relaciones en las que hay presencia insignificante (padres que están pero parecen invisibles) o de un padre del mismo sexo competitivo que castiga amar a alguien mas 

El escarabajo podría ser ese deseo, lo representan en un objeto, lo hacen simbólico para no quedarse con tanta culpa que genera el deseo…en la película el escarabajo mata pero en el inconsciente, es el deseo; puede ser también simbolismo de un impulso agresivo, puede existir la fantasía de dañar no por deseo prohibido sino por agresión en si misma que se ve proyectada en el escarabajo

Generacionalmente hablando esta es una película que nos permite ver que no solo heredamos rasgos físicos, sino además heredamos: 

Cultura, todas las familias tienen estas creencias y leyendas que se transmiten y se adoptan como propias; 

Heredamos muertos, especialmente cuando al nacer ponen al niño el nombre del antepasado se le está dando la consigna de ser como este muerto al que se honra;

Heredamos etiquetas, como en la película heredan el mote de brujas; 

Heredan frustraciones, porque nunca van a ser amadas,

Heredan obsesiones, porque viven a partir de la idea de que la persona que aman se va a morir

Las tías educan lo mejor que pueden, pero no adoptan el rol de madre , cuando un niño es adoptado por un familiar es común que suceda esta situación en la que se preserva el lugar de los padres, sin dar oportunidad al niño de reparar de buscar el afecto en un nuevo objeto para evitar un duelo permanente y si quieren llamarlo así, caer en la melancolía; en este estado de impermanencia…el niño no será contenido ni castrado, por eso las tías no ayudan a resolver, ni prohíben el chocolate en el desayuno

Hasta las rosas tienen espinas, Gillian y Sally llaman la atención pero en el pueblo les dicen brujas… las tías aclaran que cuando sientas que eres el centro de la crítica, no es que te odien es que eres diferente.

La creencia de que existen brujas reside en la necesidad de creer en algo que causa las desgracias y de darle forma a ese algo, no es poco común que en cualquier historia o cuento haya un malo, con características poco deseables pero que termina siendo igual a todos 

La única maldición de la familia es estar sentadas al final de la mesa, es aceptar ser las malqueridas solo porque en esta historia Mamá murió de amor

Sally ha sido bendecida con el don de la magia…las tías le inculcan esta omnipotencia y poder superior que la hace estar por encima de los hombres… parece ser que Gillian no está dotada de este poder aunque después lo desarrollara, pero para fines prácticos, la condición básica para el funcionamiento del amor es la renuncia al narcisismo al poder, cosa que beneficiaria en un primer momento a Gillian

Las tías hacen hechizos para quienes desean que las quieran hasta que no puedan más…fomentan este amor narcisista que responde a la premisa “necesito que me necesites, que me valores, que me des, que seas un reflejo mío” sin embargo a pesar de la crianza y del poder otorgado a Sally, las niñas que van creciendo durante la historia toman la elección de acuerdo a su propia personalidad; Sally desea no enamorarse nunca mientras Gillian está deseando encontrar alguien que se enamore de ella, Sally hace un verdadero conjuro de amor, pero el hombre cuyas cualidades enumera no existe, Sally cree que si el no existe entonces ella no morirá de amor , sin embargo lo que mata no es el amor sino dejar de ser amado

Por eso le preocupa que Gillian se enamore porque entonces la dejara de querer a ella;Gillian representa el único objeto de afecto, sin embargo la descalifica, porque considera que ambas son incapaces de amar…aun así Gillian promete volver, pero se va del pueblo a escondidas de sus tías y a partir de ese momento Gillian va de hombre en hombre, como para que no la dejen a ella como lo hicieron sus padres, como buscando ser admirada y querida por todos sin necesidad de entregar ella el amor.

Sally pasa por todos lados haciendo magia con sus emociones, pero finalmente su hechizo de amor verdadero de la infancia no le salva de enamorarse…conoce un hombre que queda al igual que ella enamorado al instante; Sally logra que en el pueblo dejen de rechazarla porque ella misma ya no siente el rechazo y ya no se hace indeseable…la historia podría tener un final feliz si dejaramos la historia hasta aquí…cuando uno renuncia al narcisismo y acepta que las heridas de la infancia se pueden superar, se encuentra con la facultad de amar…

Sin embargo el amor verdadero no tarda en ser castigado con la muerte del esposo de Sally, quien enseguida ruega a sus tías que le devuelvan a su amor, pero no puedes revivir a alguien porque ya no será el mismo, cuando en un intento de mantener vivo a alguien se fija la libido en el ser fallecido se genera el duelo patológico y se fija a la persona en una especie de depresión 

Gillian podría encontrar tal vez el amor verdadero, pero termina uniendo su vida a Jimmy Angelov por medio de drogas (otra sustancia mágica), lo hace enamorarse de ella, necesitarla, el problema es que la dependencia es mutua…ella necesita alguien que sobreviva a su maldición, porque por si misma, sin magia no cree que pueda ser amada

Gillian va en busca de Sally por esta conexión de hermanas que tienen, le pregunta a Sally que si perdonas a su madre? Pero Sally contesta que solo a veces, Gillian le hace consciente el patrón familiar, morir de amor y abandonar a sus hijas, le da permiso de perdonarse, de ser feliz, pero entonces sus hijas reprochan su ausencia, le culpan del rechazo, le responsabilizan de no usar su poder, de no pelear por la vida

Las Owens Solo quieren a alguien que las quiera, quieren ser vistas , reconocidas y por eso crean y destruyen

Gillian habla con Sally para decir que esta en problemas, el problema es que el poder de poseer que le da a Jimmy Angelov, que las secuestra ante la posibilidad de perder el amor, porque al igual que Gillian, Jimmy necesita que lo quieran hasta la muerte… Lo expresan y verbalizan a la perfección, cuando intentas revivir algo muerto vuele como algo oscuro, como la depresión…como un fantasma que representa lo que no se dice, lo que se carga en el inconsciente…que finalmente intentan nuevamente enterrar como reprimiendo o negando... 

Gillian vuelve a casa e incluso sus tías la acusan de golfa, sin embargo un comportamiento promiscuo es solo el resultado de la búsqueda infructuosa del amor que en la infancia no se tuvo, de la desvalorización de las figuras paternas o tal vez de la incomprensión…que lleva a intentar construir una forma de amor equivocado

La niña de Sally puede ver al hombre entre las rosas, porque ella no está cegada por el inconsciente y porque ella está protegida por el amor; las niñas de Sally pueden enamorarse porque ellas si fueron amadas

Cuando Sally habla finalmente con el policía, sabiendo que el la cree una bruja, logra aceptar el poder, el ser diferente, pero también reconoce que es solamente una cuestión de autoconcepto…influida obviamente por cuestiones inconscientes, aunque Gillian sigue intentando ahuyentar el amor, las niñas lanzan simbólicamente la miel, pero es el rechazo lo que están arrojando al mar

Cada vez que Sally se enamora se caen las manzanas, como si el deseo se hiciera presente, primero cuando atropellan a Michael y luego cuando ahuyentan al policía…que simbólicamente vino a arrestar al malo que vendría siendo el corazón de Sally, pues aunque ella sea bruja los conjuros solo funcionan si creen en ellos, arrestar al malo es atrapar el corazón 

El policía le dice a Sally que haga lo que tiene que hacer, porque el no cree que todo sea cuestión de magia, no solo le da oportunidad de reparar, sino que toma un papel activo en el juego de dar y recibir amor, el busco a Sally…el puede y quiere amarla y liberarla de la maldición

Pero antes primero ella necesita liberarse y liberar a su hermana y a sus hijas, y probablemente a toda su decendencia, Sally reconoce su poder y decide usarlo a su favor, porque no puedes hacer magia si la rechazas…cuando reconoces los defectos propios, es también probable que dejes de introyectar los de los otros, lo verbalizan diciendo que al final todas son un poco brujas

La lección que se aprende al final es que solo cuando alguien es amado , en la película dicen solo cuando los corazones están al unísono”, puede ser salvado, reconocen además que no solo el amor de un hombre funciona, también el amor de hermanos, de tias… que alguien te reconozca es suficiente.

Como dicen en la película -Echa sal sobre tu hombro izquierdo, pon romero en la puerta, planta lavanda para la buena suerte y enamórate cada vez que puedas-

Sally Owens en Practical Magic

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